Donate

nic Text Association (CBETA) # Source material obtained from: Input by CBETA, OCR by CBETA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
X86n1600_p0061a01║   
X86n1600_p0061a02║   
X86n1600_p0061a03║   
X86n1600_p0061a04║   
X86n1600_p0061a05║   　　No. 1600-A
X86n1600_p0061a06║   　　 宗統編年進
X86n1600_p0061a07║   　　呈奏疏
X86n1600_p0061a08║   
X86n1600_p0061a09║   　　　　江南常州府武進縣祥符寺(臣)僧 (紀蔭)謹
X86n1600_p0061a10║   　　　　奏
X86n1600_p0061a11║   　　恭惟
X86n1600_p0061a12║   皇帝陛下。道涵天地。德貫古今。
X86n1600_p0061a13║   睿智亶聰。謨訓蔚虞周之 盛。
X86n1600_p0061a14║   皇猷允 塞。文章煥羲禹之 隆。兩儀 之 內。無物不仰
X86n1600_p0061a15║   賴生成。三教之 中。無人不欽承化育。洋洋光 輝
X86n1600_p0061a16║   盛大之 日。蕩蕩名教興揚之 時。竊(臣僧 )藪澤蜎
X86n1600_p0061a17║   微。山林樗廢。幼習鄒魯。既識字以 無多。長慕禪
X86n1600_p0061a18║   宗。復究心而未盡。百凡荒昧。俯 仰愧慚。祇於世
X86n1600_p0061a19║   道人心。每切攸同之 念。時乎宗傳慧脉。實深從
X86n1600_p0061a20║   上之 思。不揣顓愚。輒相探考。會儒 釋之 淵源。參
X86n1600_p0061a21║   聖賢之 壺域。仿史例 以 編年。垂宗統於後世 。燃
X86n1600_p0061a22║   松滴露。既兀兀以 成書。持鉢沿門。遂孜孜而付
X86n1600_p0061a23║   梓。茲葢伏遇
X86n1600_p0061a24║   皇帝陛下聖化熏陶。仁風漸被。裁成無外。統中天調
X86n1600_p0061b01║   御之
X86n1600_p0061b02║   君師。纖鉅不遺。現盛世 慈祥之
X86n1600_p0061b03║   佛祖。筆削 心承。願就
X86n1600_p0061b04║   至尊之 袞鉞。流通念切。希同藏典 以 施行。但 瞻
X86n1600_p0061b05║   九重萬里。末由蒲伏以 謁丹 墀。何 幸一 日千秋。得聆
X86n1600_p0061b06║   謦欬而親函 丈 。不避狂妄之 誅。徑申冒昧之 請。
X86n1600_p0061b07║   茲因法叔玉泉和尚入
X86n1600_p0061b08║   覲之 次。謹陳
X86n1600_p0061b09║   皇清一 統萬年頌一 章。敬申草野傾 向化日之 葵忱。
X86n1600_p0061b10║   併所纂宗統編年一 部。懇求法叔。代 呈
X86n1600_p0061b11║   御前 。伏乞
X86n1600_p0061b12║   陛下萬幾之 暇。俯 賜電覽。倘蒙
X86n1600_p0061b13║   日月光 燭幽微。不責謬略之 愆疵。大施蕩平之 教
X86n1600_p0061b14║   訓。寵錫冠序。敕許頒行。庶
X86n1600_p0061b15║   王言穆穆。示大道之 康衢。
X86n1600_p0061b16║   聖誨皇皇。寶
X86n1600_p0061b17║   鴻章於法苑。(臣僧 )誓將泉壑餘生。炳香額手。而祝
X86n1600_p0061b18║   無疆。更矢剎塵微願。瀝膽捐軀。以 圖上報。(臣僧 )
X86n1600_p0061b19║   誠惶誠恐。稽首頓首。不勝瞻
X86n1600_p0061b20║   天仰
X86n1600_p0061b21║   聖激切屏營之 至。謹奏。
X86n1600_p0061b22║   康熈三十二 年三月十一 日
X86n1600_p0061b23║   
X86n1600_p0061b24║   
X86n1600_p0061c01║   
X86n1600_p0061c02║   　　No. 1600-B
X86n1600_p0061c03║   　　 宗統編年序
X86n1600_p0061c04║   
X86n1600_p0061c05║   經明道之 書也。史記事 之 書也。經通則 人心之 義理
X86n1600_p0061c06║   斯見。史達則 古今之 得失有徵。合而兼 之 者。其唯春
X86n1600_p0061c07║   秋乎。孔子當周室衰微乾綱解紐之 際。慨然以 斯文
X86n1600_p0061c08║   為己任。就魯史而寓王法。敘倫敦典 。褒德貶罪。而善
X86n1600_p0061c09║   以 勸 。惡以 懲。其志存乎經世 。一 筆一 削 。功 等於抑洪
X86n1600_p0061c10║   水驅猛獸。而其大意。則 主 乎正人心術。此春秋之 經
X86n1600_p0061c11║   兼 史。而為聖賢傳心明道之 要典 也。吾道一 以 貫之 。
X86n1600_p0061c12║   大要不出忠恕。能盡己之 心。推己之 心以 及人。而大
X86n1600_p0061c13║   道不行。天下不治者。未之 有也。一 貫之 旨。吾夫子實
X86n1600_p0061c14║   於洙泗杏壇。一 花拈出。而西方聖人之 教。吾夫子亦
X86n1600_p0061c15║   未甞不先逗其機也。列 子述商太宰問聖於孔子。孔
X86n1600_p0061c16║   子以 博學多識自居。而不居於聖。於三王五 帝。以 任
X86n1600_p0061c17║   仁義智勇 稱之 。而弗知其聖。及宰駭問。乃動 容曰。西
X86n1600_p0061c18║   方之 人。有聖者焉。不治而不亂 。不言而自信 。不化而
X86n1600_p0061c19║   自行。蕩蕩乎。民無能名焉。以 今觀之 。西方聖人之 教。
X86n1600_p0061c20║   吾夫子葢甞先逗其機也。天地民物之 間。古今升降
X86n1600_p0061c21║   之 際。必有厥終厥始。而究極指歸。世 教存而不論。葢
X86n1600_p0061c22║   人道參天位 地。而不可語於範圍之 外者也。然朝聞
X86n1600_p0061c23║   夕可之 言。夫子深切歎之 。而夫子之 言性與天道。如
X86n1600_p0061c24║   子貢者。尚且歎為不可得聞。則 今之 凡得聞於吾夫
X86n1600_p0062a01║   子者。皆夫子之 文章而已矣。嗚呼世 愈後道愈微。而
X86n1600_p0062a02║   一 貫之 旨。幾何 其不悖謬也。西方聖人之 教。該攝恒
X86n1600_p0062a03║   沙。詳周法界。慈雲旦聚。廣被無方。慧日晨躋。光 明亘
X86n1600_p0062a04║   遠。蓮河葱嶺。曷勝象負之 書。鹿苑竹林。未罄龍藏之
X86n1600_p0062a05║   典 。自祖衣東被。繼佛履西遊。粵溯淵源之 人。豈無紀
X86n1600_p0062a06║   載之 傳。然而各述宗風譜系。或淆近遠。並 垂語錄。流
X86n1600_p0062a07║   行莫識後先。所以 學海波瀾。遊之 者罔臻閫奧。宗門
X86n1600_p0062a08║   關鍵。探之 者罕辨脩途。自非心源泉湧智辯雲飛。何
X86n1600_p0062a09║   以 尚論千秋提衡兩端者矣。夫椒祥符和尚。德齊龍
X86n1600_p0062a10║   樹。才擬馬鳴。髫髦遊刃 於儒 門。肯綮奏刀 於法苑。神
X86n1600_p0062a11║   應不窮。辨濟鹿馳羊之 小學。智通無累。按雞園猿沼
X86n1600_p0062a12║   之 真燈。發廣大心。示真實語。拈微妙理。開方便 門。會
X86n1600_p0062a13║   佛祖以 成書。作吾宗之 信 史。續慧燈於迦葉。以 火傳
X86n1600_p0062a14║   薪。結法集於阿難。持瓶瀉水。因時記事 。貫一 部十七
X86n1600_p0062a15║   史之 菁華。紀月編年。昉二 百四十年之 筆削 。信 矣法
X86n1600_p0062a16║   門龍象。良哉方外春秋。道洽大千。使聞未聞者。忽省
X86n1600_p0062a17║   雷音之 旨。化均百億 。俾 見未見者。欣瞻滿月之 文。具
X86n1600_p0062a18║   葉翻風。甘露彌於識種。寶華注雨。慧水溢於身田。闡
X86n1600_p0062a19║   教脂那。接引之 方無量。疏源身毒。利 濟之 益靡涯。豈
X86n1600_p0062a20║   特從上諸方鵞王。標其髓液。將使九流百氏列 派。盡
X86n1600_p0062a21║   以 朝宗。儒 釋不背而相資。理事 各適以 為用。人心既
X86n1600_p0062a22║   正。大道自明。其與六 經諸史。互 相表章。當來之 金篦。
X86n1600_p0062a23║   末法之 寶炬也。恭惟
X86n1600_p0062a24║   今上皇帝陛下。聖學天縱。亶作君師
X86n1600_p0062b01║   皇極懋昭。彰同文於千古
X86n1600_p0062b02║   宸猷允 塞。垂至化於萬年。金輿玉軸。一 統輯告成之
X86n1600_p0062b03║   書。華袞威鈇。羣賢纂前 朝之 典 。洋洋乎。光 輝盛大之
X86n1600_p0062b04║   日。濟濟乎。名教興隆之 時。而宗統編年。際斯成就。文
X86n1600_p0062b05║   章黼黻。於以 藻飾太平。心法宗風。將來綿亘治運。寧
X86n1600_p0062b06║   唯紙皮筆骨。藏名山而俟 後起行。見刻 木鑄金。布
X86n1600_p0062b07║   國門而質大方矣。不避衰悰。歡喜敬序。皈依
X86n1600_p0062b08║   三寶弟子。七十八 老人。許之 漸。法名濟霈。頓首謹譔。
X86n1600_p0062b09║   
X86n1600_p0062b10║   　　No. 1600-C
X86n1600_p0062b11║   　　 序
X86n1600_p0062b12║   
X86n1600_p0062b13║   癸亥五 月。渡湖。訪祥符湖公 和尚。留宿藏雲舊室。時
X86n1600_p0062b14║   公 有編修 僧 史之 願。即事 漫成二 詩。其一 曰。破浪乘
X86n1600_p0062b15║   風得得來。湖山高臥許追陪。曠懷欲發古人秘。薄俗
X86n1600_p0062b16║   每令中念灰。鼓吹詞壇嗟末學。棟梁法苑望奇材。他
X86n1600_p0062b17║   年僧 史編成後。先寄須教老眼開。其二 曰。歎息吾衰
X86n1600_p0062b18║   入 夢鄉。唯餘蝴蝶滿匡牀。孤燈綿歷歲月古。千偈瀾
X86n1600_p0062b19║   翻齒頰香。石上苔紋留馬蹟。天邊星彩射龍光 。禪流
X86n1600_p0062b20║   波靡今尤甚。猶幸僧 中有此郎。葢志喜也。己巳夏。公
X86n1600_p0062b21║   手扎函 宗統編年。來蓮峰山舫曰。和尚不靳一 言序
X86n1600_p0062b22║   之 。青炷香展卷曰。斯誠千古闕典 。亦千古盛事 。佛祖
X86n1600_p0062b23║   紀綱。宗師血脉。藉以 永傳。其有功 於法苑。豈啻一 縷
X86n1600_p0062b24║   千鈞。第草草勞 人。何 能發揚大意。表白深心。然念和
X86n1600_p0062c01║   尚數年心血。幾為枯瘁。不惜身命。然大法炬。為最後
X86n1600_p0062c02║   末劫 。照耀人天。敢不贊歎申明。昭告天下後世 。夫著
X86n1600_p0062c03║   述難事 也。而況於持論宗門。持論宗門不易也。而況
X86n1600_p0062c04║   於編定宗統。繫之 歲年。斯誠難之 又難矣。無徹見今
X86n1600_p0062c05║   古之 明眼。無大公 無我之 直心。而不出之 。以 真才達
X86n1600_p0062c06║   識。亦何 能洞闡精微。張皇要眇。使單傳直指之 道。彰
X86n1600_p0062c07║   明較著於目前 。佛祖宗師之 機。輝煌歷落於後日。而
X86n1600_p0062c08║   且會儒 釋之 淵源。明聖凡之 極致。提一 心宗。統攝百
X86n1600_p0062c09║   氏。寶網帝珠。燦交光 之 涉入 。香河獅乳 。拈一 味以 密
X86n1600_p0062c10║   融。不綦難中之 難歟。所以 自古及今。未有人曾及之
X86n1600_p0062c11║   者。況乎時風澆薄。知見日漓。不念苦心。唯存私見者。
X86n1600_p0062c12║   往往有之 。今編年。擴大同之 道域。撤一 貫之 籓籬。哲
X86n1600_p0062c13║   人奧旨。久 而愈彰。古德真風。聞斯興起。大書特筆。不
X86n1600_p0062c14║   遺提挈宣明。條目綱領。具 見隱微嚴謹。唯和尚之 才
X86n1600_p0062c15║   之 識。足以 激揚鏗鏘。而眼明心公 。無絲毫隔礙。故取
X86n1600_p0062c16║   二 千餘年佛心祖髓。向筆尖上。流注真常。作未來金
X86n1600_p0062c17║   鏡。雖程嬰杵臼之 用心。不是過也。讀是編者。循年核
X86n1600_p0062c18║   實。舉法知時。千秋文獻足徵。一 會靈山未散。從此人
X86n1600_p0062c19║   登般若之 航。家達菩提之 路矣。先師退翁老人。甞有
X86n1600_p0062c20║   是志而未遑。寶雲月兄 和尚。甞欲成法苑春秋。及僧
X86n1600_p0062c21║   寶翼徵等書而未就。今公 克 承先志。丕 著宗猷。舉其
X86n1600_p0062c22║   所甚難者。而易為之 。成
X86n1600_p0062c23║   昭代 蔚然之 鉅典 。展從上未敷之 鴻緒。青以 衰颯頹
X86n1600_p0062c24║   光 。猶幸躬逢其盛。甯不亟為前 後千古稱慶乎。在昔
X86n1600_p0063a01║   有宋哲后。尊尚祖道。吳中道原禪師。輯傳燈錄。成。上
X86n1600_p0063a02║   之 。詔詞臣楊億 等討論。頒入 大藏。鐔津契嵩禪師。著
X86n1600_p0063a03║   傳法正宗記。獻之 闕下。宰相韓琦。翰林歐陽修 諸公 。
X86n1600_p0063a04║   鄭重歎美。亦詔入 大藏。
X86n1600_p0063a05║   今上聖天子。崇文重法。度越前 皇。將見此書。上達
X86n1600_p0063a06║   宸聰。石渠天祿之 間。當有補袞調羹。扶起正法輪者。
X86n1600_p0063a07║   則 茲編流通。黼黻太平。助 揚盛化。又不止法苑增華。
X86n1600_p0063a08║   緇門藉重已也。
X86n1600_p0063a09║   皇清康熈二 十九年歲次庚午春二 月穀旦華山沙
X86n1600_p0063a10║   　門晚青槃譚譔
X86n1600_p0063a11║   
X86n1600_p0063a12║   
X86n1600_p0063a13║   
X86n1600_p0063a14║   　　宗統編年目錄
X86n1600_p0063a15║   
X86n1600_p0063a16║   卷之 一
X86n1600_p0063a17║   　　佛紀(上)
X86n1600_p0063a18║   　釋迦牟尼佛
X86n1600_p0063a19║   卷之 二
X86n1600_p0063a20║   　　佛紀(下)
X86n1600_p0063a21║   　釋迦牟尼佛
X86n1600_p0063a22║   卷之 三
X86n1600_p0063a23║   　　祖紀(西天祖師)
X86n1600_p0063a24║   　一 祖迦葉尊者　二 祖阿難尊者
X86n1600_p0063b01║   　三祖商那和脩尊者　四祖優 波毱多尊者
X86n1600_p0063b02║   　五 祖提多迦尊者　六 祖彌遮迦尊者
X86n1600_p0063b03║   卷之 四
X86n1600_p0063b04║   　七祖婆須密尊者　八 祖佛陀難提尊者
X86n1600_p0063b05║   　九祖伏馱密多尊者　十祖脇尊者
X86n1600_p0063b06║   　十一 祖富那夜奢尊者　十二 祖馬鳴大士
X86n1600_p0063b07║   卷之 五
X86n1600_p0063b08║   　十三祖迦毗摩羅尊者　十四祖龍樹尊者
X86n1600_p0063b09║   　十五 祖迦那提婆尊者　十六 祖羅睺羅多尊者
X86n1600_p0063b10║   　十七祖僧 伽 難提尊者　十八 祖伽 耶舍多尊者
X86n1600_p0063b11║   　十九祖鳩摩羅多尊者
X86n1600_p0063b12║   卷之 六
X86n1600_p0063b13║   　二 十祖闍夜多尊者　廿一 祖婆修 盤頭尊者
X86n1600_p0063b14║   　二 十二 祖摩拏羅尊者　二 十三祖鶴勒 那尊者
X86n1600_p0063b15║   　二 十四祖師子尊者
X86n1600_p0063b16║   卷之 七
X86n1600_p0063b17║   　二 十五 祖婆舍斯多尊者
X86n1600_p0063b18║   　二 十六 祖不如蜜多尊者
X86n1600_p0063b19║   　二 十七祖般若多羅尊者
X86n1600_p0063b20║   卷之 八
X86n1600_p0063b21║   　　祖紀(東土祖師)
X86n1600_p0063b22║   　(西天二 十八 東震旦第一 )世 少林菩提達磨祖師
X86n1600_p0063b23║   卷之 九
X86n1600_p0063b24║   　第二 世 鄴都可祖師　第三世 羅浮燦祖師
X86n1600_p0063c01║   　第四世 蘄春信 祖師
X86n1600_p0063c02║   卷之 十
X86n1600_p0063c03║   　第五 世 東山忍祖師　第六 世 曹溪能祖師
X86n1600_p0063c04║   卷之 十一
X86n1600_p0063c05║   　第七世 南嶽讓祖師　第七世 青原思祖師
X86n1600_p0063c06║   　第八 世 江西一 祖師　第八 世 石頭遷祖師
X86n1600_p0063c07║   卷之 十二
X86n1600_p0063c08║   　第九世 百丈 海祖師　第八 世 石頭遷祖師
X86n1600_p0063c09║   　第十世 黃檗運祖師　第九世 藥山儼 祖師
X86n1600_p0063c10║   　溈仰開宗第一 世 (溈仰)山(祐寂)祖師
X86n1600_p0063c11║   卷之 十三
X86n1600_p0063c12║   　第十世 黃檗運祖師　第九世 藥山儼 祖師
X86n1600_p0063c13║   　第十世 雲巖晟祖師
X86n1600_p0063c14║   　溈仰開宗第一 世 (溈仰)山(祐寂)祖師
X86n1600_p0063c15║   　曹洞開宗第一 世 (洞曹)山(价 寂)祖師
X86n1600_p0063c16║   卷之 十四
X86n1600_p0063c17║   　　五 宗紀
X86n1600_p0063c18║   　臨濟開宗第一 世 臨濟玄祖師
X86n1600_p0063c19║   　曹洞開宗第一 世 (洞曹)山(价 寂)祖師
X86n1600_p0063c20║   　溈仰開宗第一 世 (溈仰)山(祐寂)祖師
X86n1600_p0063c21║   卷之 十五
X86n1600_p0063c22║   　臨濟開宗第一 世 臨濟玄祖師
X86n1600_p0063c23║   　曹洞開宗第一 世 (洞曹)山(价 寂)祖師
X86n1600_p0063c24║   卷之 十六
X86n1600_p0064a01║   　臨濟宗第二 世 興化獎祖師
X86n1600_p0064a02║   　曹洞開宗第一 世 (洞曹)山(价 寂)祖師
X86n1600_p0064a03║   　曹洞宗第二 世 雲居膺祖師
X86n1600_p0064a04║   卷之 十七
X86n1600_p0064a05║   　臨濟宗第三世 南院顒祖師
X86n1600_p0064a06║   　曹洞宗第二 世 雲居膺祖師
X86n1600_p0064a07║   　曹洞宗第三世 同安丕 祖師
X86n1600_p0064a08║   　雲門開宗第一 世 雲門偃祖師
X86n1600_p0064a09║   卷之 十八
X86n1600_p0064a10║   　臨濟宗第三世 南院顒祖師
X86n1600_p0064a11║   　臨濟宗第四世 風穴沼祖師
X86n1600_p0064a12║   　曹洞宗第三世 同安丕 祖師
X86n1600_p0064a13║   　曹洞宗第四世 鳳棲志祖師
X86n1600_p0064a14║   　曹洞宗第五 世 梁山觀祖師
X86n1600_p0064a15║   　雲門開宗第一 世 雲門偃祖師
X86n1600_p0064a16║   　法眼開宗第一 世 清涼益祖師
X86n1600_p0064a17║   卷之 十九
X86n1600_p0064a18║   　臨濟宗第五 世 首山念祖師
X86n1600_p0064a19║   　臨濟宗第六 世 汾州昭祖師
X86n1600_p0064a20║   　曹洞宗第五 世 梁山觀祖師
X86n1600_p0064a21║   　曹洞宗第六 世 太陽玄祖師
X86n1600_p0064a22║   卷之 二 十
X86n1600_p0064a23║   　臨濟宗第七世 石霜圓祖師
X86n1600_p0064a24║   　臨濟宗第八 世 楊岐會祖師
X86n1600_p0064b01║   　臨濟宗第九世 白雲端祖師
X86n1600_p0064b02║   　曹洞宗第六 世 太陽玄祖師
X86n1600_p0064b03║   　曹洞宗第七世 投子青祖師
X86n1600_p0064b04║   卷之 二 十一
X86n1600_p0064b05║   　臨濟宗第十世 五 祖演祖師
X86n1600_p0064b06║   　曹洞宗第七世 投子青祖師
X86n1600_p0064b07║   　曹洞宗第八 世 芙蓉楷祖師
X86n1600_p0064b08║   卷之 二 十二
X86n1600_p0064b09║   　臨濟宗第十世 五 祖演祖師
X86n1600_p0064b10║   　曹洞宗第八 世 芙蓉楷祖師
X86n1600_p0064b11║   卷之 二 十三
X86n1600_p0064b12║   　臨濟宗第十一 世 昭覺勤 祖師
X86n1600_p0064b13║   　臨濟宗第十二 世 虎邱隆祖師
X86n1600_p0064b14║   　曹洞宗第八 世 芙蓉楷祖師
X86n1600_p0064b15║   　曹洞宗第九世 丹 霞湻祖師
X86n1600_p0064b16║   　曹洞宗第十世 長蘆了 祖師
X86n1600_p0064b17║   卷之 二 十四
X86n1600_p0064b18║   　臨濟宗第十三世 歸宗華祖師
X86n1600_p0064b19║   　臨濟宗第十四世 華藏傑 祖師
X86n1600_p0064b20║   　曹洞宗第十世 長蘆了 祖師
X86n1600_p0064b21║   　曹洞宗第十一 世 天童珏祖師
X86n1600_p0064b22║   　曹洞宗第十二 世 雪竇鑑祖師
X86n1600_p0064b23║   　曹洞宗第十三世 天童淨祖師
X86n1600_p0064b24║   　曹洞宗第十四世 鹿門覺祖師
X86n1600_p0064c01║   　曹洞宗第十五 世 普照辨祖師
X86n1600_p0064c02║   　曹洞宗第十六 世 大明寶祖師
X86n1600_p0064c03║   　曹洞宗第十七世 王山體祖師
X86n1600_p0064c04║   　曹洞宗第十八 世 雪巖滿祖師
X86n1600_p0064c05║   卷之 二 十五
X86n1600_p0064c06║   　臨濟宗第十五 世 臥龍先祖師
X86n1600_p0064c07║   　臨濟宗第十六 世 徑山範祖師
X86n1600_p0064c08║   　曹洞宗第十八 世 雪巖滿祖師
X86n1600_p0064c09║   　曹洞宗第十九世 萬松秀祖師
X86n1600_p0064c10║   　曹洞宗第二 十世 雪庭裕祖師
X86n1600_p0064c11║   卷之 二 十六
X86n1600_p0064c12║   　臨濟宗第十七世 仰山欽祖師
X86n1600_p0064c13║   　臨濟宗第十八 世 高峰妙祖師
X86n1600_p0064c14║   　曹洞宗第二 十世 雪庭裕祖師
X86n1600_p0064c15║   　曹洞宗第二 十一 世 少室泰祖師
X86n1600_p0064c16║   　曹洞宗第二 十二 世 寶印遇祖師
X86n1600_p0064c17║   卷之 二 十七
X86n1600_p0064c18║   　臨濟宗第十九世 中峰本祖師
X86n1600_p0064c19║   　臨濟宗第二 十世 聖壽長祖師
X86n1600_p0064c20║   　曹洞宗第二 十二 世 寶印遇祖師
X86n1600_p0064c21║   　曹洞宗第二 十三世 香嚴才祖師
X86n1600_p0064c22║   　曹洞宗第二 十四世 萬安嚴祖師
X86n1600_p0064c23║   卷之 二 十八
X86n1600_p0064c24║   　臨濟宗第二 十一 世 萬峰蔚祖師
X86n1600_p0065a01║   　臨濟宗第二 十二 世 聖恩持祖師
X86n1600_p0065a02║   　臨濟宗第二 十三世 東明旵祖師
X86n1600_p0065a03║   　曹洞宗第二 十四世 萬安嚴祖師
X86n1600_p0065a04║   　曹洞宗第二 十五 世 少室改祖師
X86n1600_p0065a05║   　曹洞宗第二 十六 世 嵩山斌祖師
X86n1600_p0065a06║   卷之 二 十九
X86n1600_p0065a07║   　臨濟宗第二 十四世 翼善慈祖師
X86n1600_p0065a08║   　臨濟宗第二 十五 世 高峰瑄祖師
X86n1600_p0065a09║   　臨濟宗第二 十六 世 金陵瑞祖師
X86n1600_p0065a10║   　臨濟宗第二 十七世 龍泉聰祖師
X86n1600_p0065a11║   　曹洞宗第二 十七世 定國從祖師
X86n1600_p0065a12║   　曹洞宗第二 十八 世 嵩少載祖師
X86n1600_p0065a13║   　曹洞宗第二 十九世 宗鏡書祖師
X86n1600_p0065a14║   卷之 三十
X86n1600_p0065a15║   　臨濟宗第二 十八 世 圓通寶祖師
X86n1600_p0065a16║   　臨濟宗第二 十九世 禹門傳祖師
X86n1600_p0065a17║   　曹洞宗第二 十九世 宗鏡書祖師
X86n1600_p0065a18║   卷之 三十一
X86n1600_p0065a19║   　諸方略紀(上)
X86n1600_p0065a20║   卷之 三十二
X86n1600_p0065a21║   　諸方略紀(下)
X86n1600_p0065a22║   宗統編年目錄(終)
X86n1600_p0065a23║   
X86n1600_p0065a24║   
X86n1600_p0065b01║   
X86n1600_p0065b02║   
X86n1600_p0065b03║   
X86n1600_p0065b04║   
X86n1600_p0065b05║   　　佛祖宗統單傳世 系之 圖
X86n1600_p0065b06║   　釋迦文佛　(西竺)初 祖迦葉
X86n1600_p0065b07║   　二 祖阿難　三祖商那和修
X86n1600_p0065b08║   　四祖優 波毱多　五 祖提多迦
X86n1600_p0065b09║   　六 祖彌遮迦　七祖婆須蜜
X86n1600_p0065b10║   　八 祖佛陀難提　九祖伏馱蜜多
X86n1600_p0065b11║   　十祖脇尊者　十一 祖富那夜奢
X86n1600_p0065b12║   　十二 祖馬鳴　十三祖迦毗摩羅
X86n1600_p0065b13║   　十四祖龍樹　十五 祖迦那提婆
X86n1600_p0065b14║   　十六 祖羅睺羅多　十七祖僧 伽 難提
X86n1600_p0065b15║   　十八 祖伽 耶舍多　十九祖鳩摩羅多
X86n1600_p0065b16║   　二 十祖闍夜多　二 十一 祖婆修 盤頭
X86n1600_p0065b17║   　二 十二 祖摩拏羅　二 十三祖鶴勒 那
X86n1600_p0065b18║   　二 十四祖師子比丘　二 十五 祖婆舍斯多
X86n1600_p0065b19║   　二 十六 祖不如蜜多　二 十七祖般若多羅
X86n1600_p0065b20║   　(西天二 十八 東震旦第一 )祖菩提達磨　(東震)二 祖鄴都可
X86n1600_p0065b21║   　三祖羅浮燦　四祖蘄春信
X86n1600_p0065b22║   　五 祖東山忍　六 祖曹溪能
X86n1600_p0065b23║   　七祖(南岳讓　青原思)　八 祖(馬祖一 　石頭遷)
X86n1600_p0065b24║   　九祖(百丈 海　藥山儼 )　十祖(雲嵒晟　黃檗運　首建溈仰宗溈山祐)
X86n1600_p0065c01║   　(單傳十一 開宗第一 )祖(洞山价 　臨濟玄　仰山寂)　二 祖(曹山寂　興化獎　雲居膺)
X86n1600_p0065c02║   　三祖(南院顒　同安丕 )　四祖(風穴沼　鳳棲志)
X86n1600_p0065c03║   　(單傳十三開宗一 世 雲門偃)五 祖(首山念　梁山觀)　六 祖(汾州昭　太陽玄)
X86n1600_p0065c04║   　(單傳十五 開宗第一 世 法眼益)七祖(石霜圓　投子青)　八 祖(楊岐會　芙蓉楷)
X86n1600_p0065c05║   　九祖(白雲端　丹 霞淳)　十祖(五 祖演　長蘆了 )
X86n1600_p0065c06║   　十一 祖(昭覺勤 　天童珏)　十二 祖(虎丘隆　雪竇鑑)
X86n1600_p0065c07║   　十三祖(歸宗華　天童淨)　十四祖(華藏傑 　鹿門覺)
X86n1600_p0065c08║   　十五 祖(臥龍先　普照辨)　十六 祖(徑山範　大明寶)
X86n1600_p0065c09║   　十七祖(仰山欽　王山體)　十八 祖(高峰妙　雪嵒滿)
X86n1600_p0065c10║   　十九祖(中峰本　萬松秀)　二 十祖(聖壽長　雪庭裕)
X86n1600_p0065c11║   　二 十一 祖(萬峰蔚　少室泰)　二 十二 祖(聖恩持　寶印遇)
X86n1600_p0065c12║   　二 十三祖(東明旵　香嚴才)　二 十四祖(翼善慈　萬安嚴)
X86n1600_p0065c13║   　二 十五 祖(高峰瑄　少室改)　二 十六 祖(金陵瑞　嵩山斌)
X86n1600_p0065c14║   　二 十七祖(龍泉聰　定國從)　二 十八 祖(圓通寶　嵩少載)
X86n1600_p0065c15║   　二 十九祖(禹門傳　宗鏡書)
X86n1600_p0065c18║   
X86n1600_p0065c19║   
X86n1600_p0065c20║   
X86n1600_p0065c21║   
X86n1600_p0065c22║   
X86n1600_p0065c23║   
X86n1600_p0065c24║   
X86n1600_p0066a01║   　　宗統歷年世 代 次第之 圖
X86n1600_p0066a02║   
X86n1600_p0066a03║   【圖】
X86n1600_p0066a04║   
X86n1600_p0066a05║   
X86n1600_p0066a06║   
X86n1600_p0066a07║   
X86n1600_p0066a08║   
X86n1600_p0066a09║   
X86n1600_p0066a10║   
X86n1600_p0066a11║   
X86n1600_p0066a12║   
X86n1600_p0066a13║   
X86n1600_p0066a14║   
X86n1600_p0066a15║   
X86n1600_p0066a16║   
X86n1600_p0066a17║   
X86n1600_p0066a18║   
X86n1600_p0066a19║   
X86n1600_p0066a20║   
X86n1600_p0066a21║   
X86n1600_p0066a22║   
X86n1600_p0066a23║   
X86n1600_p0066a24║   
X86n1600_p0067a01║   
X86n1600_p0067a02║   
X86n1600_p0067a03║   
X86n1600_p0067a04║   
X86n1600_p0067a05║   
X86n1600_p0067a06║   
X86n1600_p0067a07║   　　宗統編年凡例
X86n1600_p0067a08║   　大道之 統。歸於正宗。正宗之 傳。統乎大道。故曰宗
X86n1600_p0067a09║   　統。
X86n1600_p0067a10║   　佛法。宗旨。隨機設化。編年。紀事 。據實徵時。其間紀。
X86n1600_p0067a11║   　註。正。變。一 本紫陽綱目。他如五 經。孔子家語。諸子。
X86n1600_p0067a12║   　通鑑。左傳。國語。戰國策。史記。漢書。唐鑑。新舊唐書。
X86n1600_p0067a13║   　五 代 史。十九史。諸史詳節。讀史管見。續通鑑。皇明
X86n1600_p0067a14║   　通紀諸書。法門文字。如釋迦譜。古今佛道論衡。弘
X86n1600_p0067a15║   　明廣集。大唐內典 。神州塔寺三寶感通錄。開元 釋
X86n1600_p0067a16║   　教錄。大唐高僧 傳。內法傳。宋高僧 傳。歷代 三寶記。
X86n1600_p0067a17║   　景德傳燈錄。傳法正宗記。佛祖統記。佛祖歷代 通
X86n1600_p0067a18║   　載。佛祖綱目。聖胄集。五 燈會元 。指月錄。總傳燈錄。
X86n1600_p0067a19║   　諸家語錄。及甄正。辨偽等錄。(皆詳論道教中事 者)皆詳考合
X86n1600_p0067a20║   　訂。不敢一 字私涉臆見。
X86n1600_p0067a21║   　是編單紀宗統。凡正傳宗統者。大書其嗣統示寂
X86n1600_p0067a22║   　之 年。昭法化也。支流旁出者。皆不具 書。其間參佐
X86n1600_p0067a23║   　宗化。年月有徵者。倣先經終義之 例 。書出處顛末
X86n1600_p0067a24║   　於其寂之 年。以 彰輔化。諸方拈頌論議。因時闡明
X86n1600_p0067b01║   　宗旨。切要者書之 。否則 不書。
X86n1600_p0067b02║   　全 提密證。不涉語言。大道真宗。豈存功 蹟。然有係
X86n1600_p0067b03║   　於法化。有關乎宗統者。皆大書焉。講律並 書。儒 道
X86n1600_p0067b04║   　兼 攝。昭宗統無外也。國政時事 。有關宗統。須參考
X86n1600_p0067b05║   　者。亦附書之 。非關宗統者。雖彪炳史傳。皆不具 書。
X86n1600_p0067b06║   　凡正傳宗統者。書某宗第幾世 某處祖示寂。而不
X86n1600_p0067b07║   　書名。有諡加 諡。非正傳宗統者。講書法師。律書律
X86n1600_p0067b08║   　師。禪則 方書禪師。不敢濫也。書寂書名。有諡加 諡。
X86n1600_p0067b09║   　應化聖賢。難以 格定者。不在此例 。來往參承。或稱
X86n1600_p0067b10║   　禪師。或單書名者。皆有深意微義具 存。非輕率也。
X86n1600_p0067b11║   　有隱而須發者。夾註發明之 。
X86n1600_p0067b12║   　文獻俱 關。地異時遠。無從稽定者。曰闕文。文獻並
X86n1600_p0067b13║   　徵。因時因事 。不能無礙。未敢據定者。曰闕疑。自昔
X86n1600_p0067b14║   　互 有異同。至今確實考證者。曰考定。諸子百家別
X86n1600_p0067b15║   　集中。參合可證者。曰別 證。文闕獻徵據實准定。以
X86n1600_p0067b16║   　俟 後稽者。曰存考。
X86n1600_p0067b17║   　迦文開宗垂統。為佛紀。迦葉以 至黃檗雲巖諸祖。
X86n1600_p0067b18║   　紹統傳宗。為祖紀。五 宗而後。承宗繼統。為宗紀。臨
X86n1600_p0067b19║   　濟禹門。曹洞宗鏡。兩祖之 下。諸方法化。正在繁衍。
X86n1600_p0067b20║   　宗統未敢遂定。諸方之 出處大略。隨年編至今康
X86n1600_p0067b21║   　熈己巳。為諸方略紀。以 俟 後來補定。
X86n1600_p0067b22║   　法門廣大。知見淺近。茲編聊為草創擁簪。豈能遂
X86n1600_p0067b23║   　稱成書。蒐討未周。當從補入 。大綱細目。不全 不合
X86n1600_p0067b24║   　者。仰祈
X86n1600_p0067c01║   　大方宗匠。垂教刪定。以 永真傳。
X86n1600_p0067c02║   皇清康熈二 十八 年歲次己巳
X86n1600_p0067c03║   佛誕日臨濟三十四世 後學新安沙門釋紀蔭槃譚
X86n1600_p0067c04║   　謹述於夫椒祥符之 大中堂
X86n1600_p0067c05║   
X86n1600_p0067c06║   
X86n1600_p0067c07║   
X86n1600_p0067c08║   
X86n1600_p0067c09║   
X86n1600_p0067c10║   
X86n1600_p0067c11║   
X86n1600_p0067c12║   　　No. 1600-D
X86n1600_p0067c13║   　　 宗統編年總論
X86n1600_p0067c14║   
X86n1600_p0067c15║   　祥符紀蔭曰。葢聞聖王之 治天下也。本乎格致誠
X86n1600_p0067c16║   　正。施之 修 齊治平。盡性踐形。事 天立命。是以 首出
X86n1600_p0067c17║   　庶物。建極乘乾。一 人有道。萬國咸甯。唐虞之 化。於
X86n1600_p0067c18║   　變時雍。夏商之 間。政刑 並 用。爰及周衰。道微政弛。
X86n1600_p0067c19║   　人心壞亂 。篤生孔孟。明道德以 敘彝倫。行仁義而
X86n1600_p0067c20║   　正風俗 。漢唐以 降。教化不興。法度是守。漸騖於外。
X86n1600_p0067c21║   　失其本心。又以 諸家龐雜。大道支離。程朱出而闡
X86n1600_p0067c22║   　明約束之 。聖學雖顯。然以 為章句致身之 塗。鮮見
X86n1600_p0067c23║   　成己成物之 士。斯文將喪。叔世 何 堪。蚩蚩者氓。固
X86n1600_p0067c24║   　不可使之 知。而坦坦者道。亦何 可不使之 由也。夫
X86n1600_p0068a01║   　語大莫載。六 合之 外。豈可存而不論。語小莫破。聖
X86n1600_p0068a02║   　人豈真有不知能。然而洪荒以 前 。渾沌先是何 狀。
X86n1600_p0068a03║   　九州之 際。溟渤終於何 底。滄桑見見。生死歷然。將
X86n1600_p0068a04║   　來世 數何 終。人物何 止。藉曰方圓一 氣。一 氣之 始。
X86n1600_p0068a05║   　何 以 彌綸。太極兩儀 。無極之 初 。是何 境象。性本於
X86n1600_p0068a06║   　天。而天之 所以 為天。則 曰無聲無臭至矣。得之 有
X86n1600_p0068a07║   　命。而命之 所以 為命。則 曰莫之 致而致焉。是豈原
X86n1600_p0068a08║   　始要終。聖賢有所未盡。抑亦察倫明物。變化示於
X86n1600_p0068a09║   　幾微。與天地合其德。與日月合其明。與四時合其
X86n1600_p0068a10║   　序。與鬼神合其吉凶 。先天而天弗違。後天而奉天
X86n1600_p0068a11║   　時。參贊位 育。終日乾乾。大人之 所以 為大人也。同
X86n1600_p0068a12║   　聲相應。同氣相求。各從其類。可與知能。民物之 所
X86n1600_p0068a13║   　以 為民物也。父子有親。君臣有義。夫婦有別 。長幼
X86n1600_p0068a14║   　有序。朋友有信 。各正性命。保 合太和。斯天下之 達
X86n1600_p0068a15║   　道也。思修 身不可以 不事 親。思事 親不可以 不知
X86n1600_p0068a16║   　人。思知人不可以 不知天。天人之 極致。性命之 本
X86n1600_p0068a17║   　源。達大道之 體而無殊。盡一 心之 量而不變者。非
X86n1600_p0068a18║   　智超劫 外。行徧寰中。其孰能與於斯乎。惟法王之
X86n1600_p0068a19║   　出三界也。洞徹一 心。了 明萬有。真心本性。一 切圓
X86n1600_p0068a20║   　融。天人由行業以 分途。善惡從真妄而異趣。心有
X86n1600_p0068a21║   　真妄善惡。而性則 純真至善。真善之 名。亦無以 加
X86n1600_p0068a22║   　焉。唯心有真妄善惡。是以 悟心之 真而善者。有四
X86n1600_p0068a23║   　聖焉。謂佛與菩薩。緣覺。聲聞。是也。迷心之 真而善
X86n1600_p0068a24║   　惡雜糅者。有六 凡焉。謂人。天。鬼神。三道。地獄。餓鬼。
X86n1600_p0068b01║   　畜生。三塗是也。人可不言。天則 匪一 。居須彌山。治
X86n1600_p0068b02║   　四部洲。為四天王天。居人間頂。超日月明。為忉利
X86n1600_p0068b03║   　天。(有三十二 天并帝釋。為三十三天)此之 二 天。未離地居。上之 。於
X86n1600_p0068b04║   　虗空中。朗然安住 。身有光 明。日月不及。如是一 類。
X86n1600_p0068b05║   　名燄摩天。上昇精微。不接下界。乃至劫 壞。三灾不
X86n1600_p0068b06║   　及。名兜 率陀天。更上有樂變化天。他化自在天。如
X86n1600_p0068b07║   　是等天。未離乎欲。通名欲界。上之 有三梵天。(梵眾。梵輔。
X86n1600_p0068b08║   　大梵天)名初 禪天。上之 有少光 天。無量光 天。光 音天。
X86n1600_p0068b09║   　名二 禪天。上之 。有少淨天。無量淨天。徧淨天。名三
X86n1600_p0068b10║   　禪天。上之 復有福生天。福愛天。廣果天。無想天。名
X86n1600_p0068b11║   　四禪天。其間復有五 不還天。無煩天。無熱天。善見
X86n1600_p0068b12║   　天。善見天。色究竟天。以 上諸天。未離形色。通名色
X86n1600_p0068b13║   　界。上之 。復有空處天。識處天。無所有處天。非想非
X86n1600_p0068b14║   　非想處天。如是等天。無業果色。名無色界。天之 次
X86n1600_p0068b15║   　復攝十種仙 。一 地行仙 。二 飛行仙 。三遊行仙 。四空
X86n1600_p0068b16║   　行仙 。五 天行仙 。六 通行仙 。七道行仙 。八 照行仙 。九
X86n1600_p0068b17║   　精行仙 。十絕行仙 。仙 之 與天。迥然不同。仙 以 人身
X86n1600_p0068b18║   　而戀長生。處海山島。天則 福德化生。自在無礙。上
X86n1600_p0068b19║   　品之 仙 。不能及下品之 天。是皆不了 真心。隨業妄
X86n1600_p0068b20║   　報。不值佛化。沉溺長途者也。鬼神多門。各以 業報。
X86n1600_p0068b21║   　受生其中。因為善而夾雜妄緣。正直聰明之 士。忠
X86n1600_p0068b22║   　孝節義之 流。未證真常。皆為業苦。復有修 羅。四趣
X86n1600_p0068b23║   　所攝。(謂天。人。鬼。畜)因多嗔業。致感斯倫。三塗則 隨三業。
X86n1600_p0068b24║   　(貪嗔癡)輕重以 受報。杳杳昏衢。誰從拯救。匪佛垂慈。
X86n1600_p0068c01║   　少能脫苦。此之 六 凡。皆迷一 心。致趨多報。天之 與
X86n1600_p0068c02║   　人以 福德殊。非真謂蒼蒼茫茫。高而無極。不識不
X86n1600_p0068c03║   　知也。聲聞因修 四諦。(苦。集。滅。道)見道。緣覺謂覺十二 因
X86n1600_p0068c04║   　緣。(無明緣行等)證道。此二 聖流。自了 生死。不能利 他。菩
X86n1600_p0068c05║   　薩則 修 六 度。(布施。持戒。忍辱。精進。禪定。智慧)萬行。廣度眾生。名為
X86n1600_p0068c06║   　大乘。圓滿行解。具 證三身。(法報化)盡妙覺性。成無上
X86n1600_p0068c07║   　道。斯名為佛。佛者覺也。先知先覺。徧滿十方。非一
X86n1600_p0068c08║   　非異。不可思議。釋迦文佛。則 此娑婆之 化身也。通
X86n1600_p0068c09║   　一 化土。總攝世 界。則 三千大千。通一 壽量。點盡塵
X86n1600_p0068c10║   　墨。尚無窮無盡。閻浮洲乃大千界之 一 。八 十年適
X86n1600_p0068c11║   　因減劫 之 時。(此界為南閻浮洲。佛世 壽七十九年)降生兜 率。示道成
X86n1600_p0068c12║   　也。見處王宮。示尊勝也。脫屣世 榮。示世 苦也。因覩
X86n1600_p0068c13║   　生老病死等事 出家。示世 無常也。出家苦行。示真
X86n1600_p0068c14║   　修 實證也。降魔。示正能摧邪也。成道。示證本有也。
X86n1600_p0068c15║   　三七思維。示妙法難喻也。漸說三乘。曲垂方便 也。
X86n1600_p0068c16║   　五 戒十善。以 接人天。隨其欲樂也。彈偏 斥小。歎大
X86n1600_p0068c17║   　褒圓。開發大機。廣相成就也。四攝法。慈攝無遺也。
X86n1600_p0068c18║   　四悉檀。三根等度也。四十九年。說法十二 部。隨機
X86n1600_p0068c19║   　接引也。末後拈花付囑。密傳心印也。佛之 出世 。唯
X86n1600_p0068c20║   　欲人人共了 此心。心之 知見。萬別 千差。非以 正法
X86n1600_p0068c21║   　印印之 。則 不契圓宗。皆非了 悟。此正法印。離言說
X86n1600_p0068c22║   　相。唯證乃知。此教外別 傳。不立文字也。如來說法。
X86n1600_p0068c23║   　一 則 教通。一 則 宗通。教乃言詮。宗則 大意。的的大
X86n1600_p0068c24║   　意。直指人心。見性忘言。當下成佛。此宗傳自迦葉。
X86n1600_p0069a01║   　以 及阿難。西天二 十八 世 。歷歷傳持。光 昭正眼。列
X86n1600_p0069a02║   　皆法身大士。應世 宣化。傳達摩氏。以 般若智光 。運
X86n1600_p0069a03║   　照東震。遂躬航海。達於梁朝。由梁歷魏。止於少林。
X86n1600_p0069a04║   　面壁九年。直接二 祖。傳至曹溪。分為南岳。青原。南
X86n1600_p0069a05║   　岳青原。後復分為臨濟。曹洞。溈仰。雲門。法眼五 宗。
X86n1600_p0069a06║   　一 華五 葉。二 桂昌昌。溈仰。雲門。法眼。三宗。不數傳
X86n1600_p0069a07║   　而止。唯臨濟曹洞。傳至於今。闡佛真宗。宣揚法化。
X86n1600_p0069a08║   　單提向上。不涉功 勳。以 心印心。初 無剩迹。真傳正
X86n1600_p0069a09║   　脉。遞代 相承。宗統昭然。歷年可按。用是遠遡迦文
X86n1600_p0069a10║   　降神之 年。當此土周昭王甲寅之 歲。以 及於今。二
X86n1600_p0069a11║   　千餘年。正續大法。方來未艾。謂之 宗統編年。以 見
X86n1600_p0069a12║   　佛法大意。不離時節因緣。世 出世 間。皆與時為消
X86n1600_p0069a13║   　長。約而論之 。如春夏秋冬。互 相成就。造化之 妙。無
X86n1600_p0069a14║   　能名焉。是知佛與聖人。設化不同。其歸則 一 。悟心
X86n1600_p0069a15║   　之 士。各各契真。觸途之 流。往往成滯。是自過咎。於
X86n1600_p0069a16║   　佛何 尤。又以 宗門施設。覷捕無從。鐵壁銀山。攀仰
X86n1600_p0069a17║   　莫及。棒喝交加 。賓主 歷然。黑白未分。正偏 宛爾。真
X86n1600_p0069a18║   　符密印。唯真子得之 。不在常山。大吼雄威。非獅兒
X86n1600_p0069a19║   　當之 。鮮不腦裂。纖毫不隔。天地懸殊。入 此門中。莫
X86n1600_p0069a20║   　存知解。順行逆用。一 一 皆我真機。聖見凡情。彼彼
X86n1600_p0069a21║   　誰能測識。非此宗眼難瞞。豈不渾同魔異。宗苟通
X86n1600_p0069a22║   　也。千途異轍。入 密室以 消融。妙藥神針。起膏肓於
X86n1600_p0069a23║   　瞑眩。依時垂範。逐類行慈。功 孰大焉。用斯偉矣。合
X86n1600_p0069a24║   　而言之 。佛之 所謂自覺。儒 之 所謂明明德也。佛之
X86n1600_p0069b01║   　所謂覺他。儒 之 所謂親民也。佛之 覺行圓滿。儒 之
X86n1600_p0069b02║   　在止於至善也。佛儒 之 修 證同也。佛之 清淨法身。
X86n1600_p0069b03║   　即天命之 性也。佛之 圓滿報身。即率性之 道也。佛
X86n1600_p0069b04║   　之 千百億 化身。即修 道之 教也。其體用同也。但 淺
X86n1600_p0069b05║   　深大小。在造其極。與未盡其量耳。施之 治世 。治不
X86n1600_p0069b06║   　離世 。故吾儒 之 道。不外庶物之 間。而聖人就易就
X86n1600_p0069b07║   　近。以 裁成乎過與不及。而適於時中。聖人之 所以
X86n1600_p0069b08║   　為聖也。施之 出世 。出不離世 。故我佛之 教。不出一
X86n1600_p0069b09║   　心之 外。而宗師當前 。當處。以 指示其本所固有。而
X86n1600_p0069b10║   　歸於無得。宗師之 所以 為宗也。不離世 而治世 。道
X86n1600_p0069b11║   　無在而無不在也。不離世 而出世 。道無不在而無
X86n1600_p0069b12║   　在也。故曰。時也。明乎時。而權實通焉。明乎時。而本
X86n1600_p0069b13║   　末貫焉矣。
X86n1600_p0069b14║   　　宗統編年別 問
X86n1600_p0069b15║   　問曰。洪荒以 前 。渾沌先是何 狀。九州之 際。溟渤終
X86n1600_p0069b16║   　於何 底。世 數何 終。人物何 止也。祥符曰。虗空無邊。
X86n1600_p0069b17║   　却數無量。世 界無盡。不可思維。詎能擬議。劫 之 長
X86n1600_p0069b18║   　短。界之 勝劣 。皆隨心所見。心所種種成就。今就一
X86n1600_p0069b19║   　劫 一 世 界而言。劫 之 為言時數也。即世 也。界之 為
X86n1600_p0069b20║   　言方位 也。眾生為情界。正報也。方位 為器界。依報
X86n1600_p0069b21║   　也。凡界總成住 壞空為一 大劫 。謂之 世 界。二 十小
X86n1600_p0069b22║   　劫 成。二 十小劫 住 。二 十小劫 壞。二 十小劫 空。一 增
X86n1600_p0069b23║   　一 減而成小劫 。積八 十小劫 而成一 大劫 。劫 初 人
X86n1600_p0069b24║   　壽皆八 萬四千歲。身有神光 。日月未出。人壽減至
X86n1600_p0069c01║   　二 萬歲時。迦葉佛出世 。人失神光 。日月出照四天
X86n1600_p0069c02║   　下。今世 史所稱盤古洪荒三皇。各一 萬八 千歲。考
X86n1600_p0069c03║   　其時乃迦葉佛之 後。第九小劫 之 末減矣。所云 混
X86n1600_p0069c04║   　沌者。乃身光 初 失。日月未出之 時。非真天地開闢
X86n1600_p0069c05║   　也。詳見佛紀中。世 界無盡。佛智乃知。今就娑婆世
X86n1600_p0069c06║   　界而言。此世 界在華藏莊嚴世 界海中。華藏海中
X86n1600_p0069c07║   　央。有香水海。名無邊妙華光 。出一 蓮華。持一 世 界
X86n1600_p0069c08║   　種。名普照十方熾然寶光 明。中列 二 十重佛剎。(剎土
X86n1600_p0069c09║   　即界也)其第十三重為娑婆世 界。毗盧遮那佛之 報
X86n1600_p0069c10║   　土。釋迦文佛其分身。娑婆世 界僅 當一 世 界種十
X86n1600_p0069c11║   　九分之 一 。釋迦化土有百億 須彌。百億 四天下。僅
X86n1600_p0069c12║   　當娑婆界微塵數之 一 。然華藏莊嚴世 界海。特微
X86n1600_p0069c13║   　塵數世 界海中之 一 海耳。此無盡世 界海。悉依虗
X86n1600_p0069c14║   　空。虗空在大覺中一 浮漚耳。故楞嚴經曰。空生大
X86n1600_p0069c15║   　覺中。如海一 漚發。有漏微塵國。皆依空所生。又曰
X86n1600_p0069c16║   　十方虗空。生汝心內。猶如片雲。點於太虗。世 界如
X86n1600_p0069c17║   　此廣大。心量如是包 容。故曰。法界量同太虗。眾生
X86n1600_p0069c18║   　心智自小。人第知肉團之 心。藏於方寸腔中。而抑
X86n1600_p0069c19║   　知性體之 心。圓攝無盡邊際乎。須彌(梵語。此云 妙高)山深
X86n1600_p0069c20║   　入 大海八 萬四千由旬。(梵語此云 限量也四十里為一 由旬)高出大
X86n1600_p0069c21║   　海八 萬四千由旬。四方面各為一 天下。謂一 大部
X86n1600_p0069c22║   　洲。四方為四天下。四大部洲。各一 天王統攝。為四
X86n1600_p0069c23║   　王天。人失神光 之 後。世 間黑暗。日月天子。從四天
X86n1600_p0069c24║   　出見。繞須彌山腰。周行照一 四天下。諸星宿佐 之 。
X86n1600_p0070a01║   　便 有晝夜。須彌山頂為忉利 三十三天。以 次而上。
X86n1600_p0070a02║   　有夜摩天。兜 率天。變化天。他化自在天。梵世 天。此
X86n1600_p0070a03║   　名一 世 界。帝釋為忉利 天主 。今道教所稱玉皇是
X86n1600_p0070a04║   　也。如此一 千世 界。一 千日月。一 千須彌山。一 千四
X86n1600_p0070a05║   　天下。一 千四天王天。一 千三十三天。一 千夜摩天。
X86n1600_p0070a06║   　一 千兜 率天。一 千樂變化天。一 千他化自在天。一
X86n1600_p0070a07║   　千梵世 天。總為第二 禪天所覆。名小千世 界。一 千
X86n1600_p0070a08║   　箇小千世 界。百萬日月。百萬須彌山。百萬四天下。
X86n1600_p0070a09║   　乃至百萬梵世 天。一 千二 禪天。總為第三禪天所
X86n1600_p0070a10║   　覆。名中千世 界。一 千箇中千世 界。百億 日月。百億
X86n1600_p0070a11║   　須彌山。百億 四天下。乃至百億 梵世 天。百萬二 禪
X86n1600_p0070a12║   　天。一 千三禪天。總為第四禪天所覆。名大千世 界。
X86n1600_p0070a13║   　(億 有四等一 以 十萬為億 二 以 百萬為億 三以 千萬為億 四以 萬萬為億 今言百億 者以 千萬為億 也)
X86n1600_p0070a14║   　此大千世 界。為一 化佛世 界。當娑婆界微塵數之
X86n1600_p0070a15║   　一 。大海之 下為金輪。堅八 萬四千由旬。金輪之 下
X86n1600_p0070a16║   　復水輪。深六 十八 百千由旬。水輪之 下為風輪所
X86n1600_p0070a17║   　攝持。其風輪量廣六 萬八 十俱 胝。(梵語此云 百億 )風輪之
X86n1600_p0070a18║   　下。乃依空輪。而凝然靜住 。空無所依。結業成熟。世
X86n1600_p0070a19║   　界前 後左右上下。十方次第安住 。圍繞周匝。四大
X86n1600_p0070a20║   　部洲。為南閻浮提洲。又云 贍部。即此土是。人壽減
X86n1600_p0070a21║   　後。增至二 萬歲時。有鐵輪王出。治一 南洲。東弗于
X86n1600_p0070a22║   　逮(此云 勝身)洲。人壽增至四萬歲時。有銅輪王出。治東
X86n1600_p0070a23║   　南二 洲。西瞿耶尼(此云 牛賀)洲。人壽增至六 萬歲時。有
X86n1600_p0070a24║   　銀輪王出。治東西南三洲。北鬱單越(此云 勝處)洲。此洲
X86n1600_p0070b01║   　人與長壽天報等。人壽增至八 萬四千歲時。有金
X86n1600_p0070b02║   　輪王出。治東西南北四大部洲。皆有大威力 。十善
X86n1600_p0070b03║   　治世 。地居天子。治一 國為粟散王。九州溟渤。此一
X86n1600_p0070b04║   　國土界也。此世 界之 略也。詳具 華嚴經中。佛住 正
X86n1600_p0070b05║   　覺世 間為法界。圓周太虗。無欠無餘。法界參合世
X86n1600_p0070b06║   　界。為四法界。謂事 法界。理法界。理事 無礙法界。事
X86n1600_p0070b07║   　事 無礙法界。如來法身。居常寂光 。為法性淨土。亦
X86n1600_p0070b08║   　徧微塵。依於山河大地色相之 土凡聖同居。事 理
X86n1600_p0070b09║   　交互 。不即不離。入 四種法界。而攝化眾生。應觀法
X86n1600_p0070b10║   　界性。一 切惟心造。豈曲士之 可談。凡夫之 能信 哉。
X86n1600_p0070b11║   　積剎那呼吸而成時。積時成日。積日成月。積月成
X86n1600_p0070b12║   　歲。積歲成劫 。為增。漸損為減。劫 減壞時。有大小三
X86n1600_p0070b13║   　灾。劫 減時。有小三灾。人壽減至三十歲時。天不降
X86n1600_p0070b14║   　雨。地大亢旱。草菜不生。思欲見水。尚不可得。何 況
X86n1600_p0070b15║   　飲食。人民饑饉而死殆盡。為饑饉灾。人壽減至二
X86n1600_p0070b16║   　十歲時。疾疫大行。種種諸病。染者皆死。死亡殆盡。
X86n1600_p0070b17║   　為疾疫灾。人壽減至一 十歲時。人懷鬬諍。見即相
X86n1600_p0070b18║   　戕。手執草木。即成兵 仗。殺害無遺。為刀 兵 灾。大三
X86n1600_p0070b19║   　灾者。劫 欲壞時。有七日出見。大地山裂。四海水消。
X86n1600_p0070b20║   　千世 界及初 禪天。皆悉火熾。洞然無餘。為火灾。初
X86n1600_p0070b21║   　禪天已下。七番火灾之 後。世 界復成。又於壞劫 之
X86n1600_p0070b22║   　時。降霔大雨。滴如車軸。地下水輪。湧沸上騰。大千
X86n1600_p0070b23║   　世 界。至二 禪天。水皆漂蕩。如水消鹽。壞盡無餘。為
X86n1600_p0070b24║   　水灾。二 禪天已下。七番水灾之 後。又經七番火灾。
X86n1600_p0070c01║   　世 界復成。又於壞劫 之 時。從下風輪。有猛風起。名
X86n1600_p0070c02║   　毗嵐風。三千大千世 界。上至三禪天。悉皆飄散。如
X86n1600_p0070c03║   　空颺塵。為風灾。此大三灾。世 數人物之 終始也。問
X86n1600_p0070c04║   　曰。儒 釋之 體用修 證既同。所以 造極而未盡其量
X86n1600_p0070c05║   　者。可得聞乎。祥符曰。法界皆一 心所見。儒 釋之 修
X86n1600_p0070c06║   　證體用。不出一 心。此心無二 。豈得不同。大同之 原。
X86n1600_p0070c07║   　在於無我。凡夫執我。不達本心。聖人無我。能盡此
X86n1600_p0070c08║   　性。此性盡處。即淺可以 資深。無小而不具 大。實無
X86n1600_p0070c09║   　極之 可造。量之 可盡。佛教攝化十方。融通三世 。十
X86n1600_p0070c10║   　方三世 。一 念全 該。如來智入 三世 而無來往。身於
X86n1600_p0070c11║   　十方成等正覺。修 行三大阿僧 祇劫 。誓度一 切眾
X86n1600_p0070c12║   　生。盡法界性。佛圓證焉。儒 教聖人。以 道治世 。適可
X86n1600_p0070c13║   　而止。致位 育於中和。能參贊乎天地。平常之 理。只
X86n1600_p0070c14║   　在時中。喜怒哀樂未發之 時。中體原無十方三世
X86n1600_p0070c15║   　之 隔。子臣弟友皆道之 際。和氣豈有我人眾生之
X86n1600_p0070c16║   　分。儒 教聖人。葢世 間之 佛也。佛葢出世 間之 聖人
X86n1600_p0070c17║   　也。人在世 間。盡聖人之 道。尚何 處而非佛哉。人出
X86n1600_p0070c18║   　世 間。盡佛之 道。尚何 處而非聖人哉。此心原一 體
X86n1600_p0070c19║   　也。此道斯一 貫焉。造極而未盡量。悟徹此心。當自
X86n1600_p0070c20║   　知之 耳。問曰。世 間三教並 稱。然乎否乎。祥符曰。率
X86n1600_p0070c21║   　性之 謂道。道也者。吾性體之 一 條通暢大路也。此
X86n1600_p0070c22║   　通暢大路。一 任東西南北。各適其適。而歸家者自
X86n1600_p0070c23║   　罷問程。老聃莊列 諸子。皆已騰身千仞 之 上。徘徊
X86n1600_p0070c24║   　瞻顧此大路。欲人不昧南北東西。而自尚不能不
X86n1600_p0071a01║   　滯迹於南北東西焉者也。大士攝化。多密乘權。老
X86n1600_p0071a02║   　聃莊列 諸子。當世 相紛爭。人心轇轕之 際。而以 清
X86n1600_p0071a03║   　淨曠達之 言蕩滌之 。亦如人病熱惱。而醫者下一
X86n1600_p0071a04║   　服清涼散也。其有功 於世 教人心孰大焉。讀其書
X86n1600_p0071a05║   　得其大意。俱 可就路還家。守其言執其知解。只自
X86n1600_p0071a06║   　迷方小歇。若也蕩平南北東西。豁然一 條通暢大
X86n1600_p0071a07║   　路。彌貫十虗。見前 無隔。則 步步踏佛階梯。時時誕
X86n1600_p0071a08║   　登道岸。何 教之 有三。然之 與否乎。問曰。西竺九十
X86n1600_p0071a09║   　六 種外道。及此土諸異端。何 也。祥符曰。心外有法。
X86n1600_p0071a10║   　謂之 外道。心外有法。則 不達本心。諸見橫生。謂斷
X86n1600_p0071a11║   　見。世 間一 切皆歸斷滅也。常見。世 間一 切長久 不
X86n1600_p0071a12║   　滅也。亦斷亦常見。世 間一 切亦斷滅。亦恒常也。非
X86n1600_p0071a13║   　斷非常見。世 間一 切。亦非斷滅。亦非恒常也。此四
X86n1600_p0071a14║   　種見。單複參錯之 有六 十四種。西天竺修 道者。不
X86n1600_p0071a15║   　悟自心。妄自窺測。各執一 見。與道相背。所以 謂之
X86n1600_p0071a16║   　外道。如南北東西。各爭一 路。而不達通暢十虗之
X86n1600_p0071a17║   　當前 大路也。此種外道。一 經點撥。多有當下知歸
X86n1600_p0071a18║   　者。至於異端遠離道路。別 尋蹊徑。多以 小術小數。
X86n1600_p0071a19║   　簧惑於人。有墮其雲霧。而不知非者。由不識本心。
X86n1600_p0071a20║   　不逢良導故也。世 尊初 學道時。亦先歷試邪法。然
X86n1600_p0071a21║   　知非即捨。乃證菩提。廣以 大乘而為度脫。若執悋
X86n1600_p0071a22║   　不悔。將來難於救度。如來說為可憐憫者。問曰。即
X86n1600_p0071a23║   　以 佛教言。有講有律。今皆並 行。何 以 稱宗統而編
X86n1600_p0071a24║   　年也。祥符曰。道之 在人心。如水然。水散流為四瀆
X86n1600_p0071b01║   　百川。而朝宗於海。四瀆百川之 水。歸海而成一 味
X86n1600_p0071b02║   　海者。四瀆百川之 宗也。故言海。而四瀆百川之 水
X86n1600_p0071b03║   　統之 矣。今夫道一 也。而弘道之 迹不一 。曲順機宜
X86n1600_p0071b04║   　隨時施設。其立法也。必有所宗。久 而日淪於迹。漸
X86n1600_p0071b05║   　失其宗。如水汎濫橫行。而以 鄰國為壑者有之 矣。
X86n1600_p0071b06║   　此宗之 不明。無以 統之 也。宗統創述。必徵乎時。因
X86n1600_p0071b07║   　時明宗。大統斯在。是以 釋迦文佛雪山成道之 時
X86n1600_p0071b08║   　即欲一 切眾生。同證此道。而觀機垂慈。遂有四十
X86n1600_p0071b09║   　九年之 教。其教也。一 音演說。一 一 皆宗。而眾生隨
X86n1600_p0071b10║   　類得解。失佛本懷。故於靈山一 花拈出。全 體付授
X86n1600_p0071b11║   　迦葉。四十九年之 大宗。昭然揭日月而中天之 統
X86n1600_p0071b12║   　垂於後。唯法身大士。能契此宗。傳持密護。具 體而
X86n1600_p0071b13║   　微者。有演佛之 經以 為教焉。有奉佛之 儀 以 為律
X86n1600_p0071b14║   　焉。其始也皆宗之 所攝。而其漸也究妙失宗。遂支
X86n1600_p0071b15║   　離之 。教忘其為詮宗之 言。律忘其為表宗之 行。飲
X86n1600_p0071b16║   　水分河。統斯渙矣。時移世 異。隱顯微茫。甚而清濁
X86n1600_p0071b17║   　涇渭。溟涬河漢。統斯淆矣。此皆宗統不明。年歷無
X86n1600_p0071b18║   　徵。以 致考信 無從。滔滔天下。徒深望洋之 歎也。佛
X86n1600_p0071b19║   　祖聖賢。以 及諸子百家之 道。不外一 心。心之 全 體。
X86n1600_p0071b20║   　圓澄如海。性海湛然。支流遍注。圓湛性海。妙極一
X86n1600_p0071b21║   　心。遍注支流。散周法界。今之 畫佛祖聖賢及諸子
X86n1600_p0071b22║   　百家而區別 之 者。是不曾體究此心量之 到 極則
X86n1600_p0071b23║   　處。喻猶觀水者只觀其瀾。而未遡其源。若體究此
X86n1600_p0071b24║   　心量之 到 極則 處。則 佛祖聖賢諸子百家。歸源又
X86n1600_p0071c01║   　豈有二 乎。誠能遡源於海。而萬派千波之 迴瀾自
X86n1600_p0071c02║   　消釋矣。今以 性海之 大宗。統心源之 流注。滙四瀆
X86n1600_p0071c03║   　百川而循流知源。一 滴全 潮。初 無二 水。杯盎溝涔。
X86n1600_p0071c04║   　江淮濟泗。水無不在。即海無不在也。在在明宗。法
X86n1600_p0071c05║   　法統攝。編年考實。質之 今古而無疑。百世 以 俟 後
X86n1600_p0071c06║   　起而不惑。甯有教律之 不融。儒 釋之 不合哉。問曰
X86n1600_p0071c07║   　從上說法不說心。言道不言性。宗門中事 。不貴說
X86n1600_p0071c08║   　破。今論列 亹亹。豈不令人目為知解宗徒乎。祥符
X86n1600_p0071c09║   　曰。從上無所謂法也。所說之 法。因時而已。佛初 說
X86n1600_p0071c10║   　華嚴時。豈非稱性而談。直示心體。無如眾生之 不
X86n1600_p0071c11║   　能領會也。乃不動 覺場而遊鹿苑。因而說四諦法。
X86n1600_p0071c12║   　說十二 因緣法。說種種六 波羅蜜法。四十九年之
X86n1600_p0071c13║   　間。所說之 法。豈有他哉。皆欲眾生了 悟此心。修 證
X86n1600_p0071c14║   　此心而已。悟證此心。方復本性。末後拈花曰。吾有
X86n1600_p0071c15║   　正法眼藏。涅槃妙心。實相無明。微妙法門。又付法
X86n1600_p0071c16║   　偈曰。法本法無法。無法法亦法。今付無法時。法法
X86n1600_p0071c17║   　何 曾法。是佛不但 不說心。亦併不說法也。文殊請
X86n1600_p0071c18║   　佛再 轉法輪。佛咄曰。文殊謂吾曾轉法輪耶。心是
X86n1600_p0071c19║   　根。法是塵。兩種猶如鏡上痕。痕盡垢除光 始見。心
X86n1600_p0071c20║   　法雙亡性即真。祖師西來直指人心。見性成佛。二
X86n1600_p0071c21║   　祖覓心。了 不可得。與安心竟。後來三拜。依位 而立。
X86n1600_p0071c22║   　得祖之 髓。佛佛祖祖。道豈有二 乎哉。六 祖從無住
X86n1600_p0071c23║   　生心得悟。於五 祖言下。見自本性。開東山法門。大
X86n1600_p0071c24║   　闡般若。未嘗不直示人明心見性也。心性無染。本
X86n1600_p0072a01║   　自圓成。但 離妄緣。即如如佛。眾生妄緣夾雜。知見
X86n1600_p0072a02║   　橫生。知見立知。即無明本。未能洞徹心性。先於心
X86n1600_p0072a03║   　性上。想念紛馳。意識卜度。是以 祖師為之 直截根
X86n1600_p0072a04║   　源。全 提向上。曹溪拈出一 相三昧。一 行三昧。南岳
X86n1600_p0072a05║   　融為無相三昧。五 宗建立。設大法藥。以 治方來。名
X86n1600_p0072a06║   　言斷。理路絕。欲人於擬議思量。聖見凡情不到 處。
X86n1600_p0072a07║   　命根大死一 回。然後却活轉來。有自由分。重著精
X86n1600_p0072a08║   　彩。深入 宗旨堂奧。方可入 泥入 水。為人解粘去縛。
X86n1600_p0072a09║   　使一 切人得大受用。一 切法得大自在。否則 坐在
X86n1600_p0072a10║   　潔淨地上擊石火。閃電光 。久 久 只成得個自了 漢。
X86n1600_p0072a11║   　以 不透從上大法。單明空劫 。不明目前 。頭尾不得
X86n1600_p0072a12║   　相稱也。傳至今日。依稀彷彿者。掠得些小光 影倚。
X86n1600_p0072a13║   　一 棒一 喝為躲身計。將麻三觔。乾矢橛等。古德機
X86n1600_p0072a14║   　緣。扭抳扯合。聊略成語。謂之 為法。機昧終始。而瞞
X86n1600_p0072a15║   　盰儱侗者。正自不少也。指迷途者引之 歸家。救飄
X86n1600_p0072a16║   　墮者令其到 岸。今何 時哉。從上來事 。將草昧矣。而
X86n1600_p0072a17║   　不明揭之 以 性體心宗。表繫之 以 法脉綱要。將來
X86n1600_p0072a18║   　大事 因緣。荒沉墜於地矣。區區幾句。長語閒言。能
X86n1600_p0072a19║   　令開佛知見。存祖血脉乎。苟明自心。見本性。透徹
X86n1600_p0072a20║   　宗旨。說破不說破。藥出金瓶。為救病也。執藥成病。
X86n1600_p0072a21║   　誰之 過歟。今之 硬作主 宰。法見未亡者。恐望知解
X86n1600_p0072a22║   　宗徒。十步五 步耳。汝若知時節。吾寗復再 三哉。問
X86n1600_p0072a23║   　曰。心宗無二 。佛祖聖賢。諸子百家。既同此心。何 以
X86n1600_p0072a24║   　佛法人難信 向也。祥符曰。心體喻如虗空。宿障喻
X86n1600_p0072b01║   　如浮雲。浮雲能蔽虗空。宿障能覆心體。浮雲不蔽。
X86n1600_p0072b02║   　則 虗空廓然。宿障不覆。則 心體自見。宿障不出二
X86n1600_p0072b03║   　種。謂理與事 。智者宿習慧業。多為理障。凡夫習近
X86n1600_p0072b04║   　見聞。多為事 障。佛法除破理事 二 障。與眾生初 心
X86n1600_p0072b05║   　不合。是以 遽難信 受。然長空萬古。浮雲一 時。真性
X86n1600_p0072b06║   　本覺。理事 之 障。豈終礙也。時至理彰。良俟 因緣耳。
X86n1600_p0072b07║   　蔭初 習鄒魯學時。偶 見佛經。竊疑曰。使佛果索隱
X86n1600_p0072b08║   　行怪。欺世 矯異之 徒。亦何 能使天下後世 。敬奉如
X86n1600_p0072b09║   　此。若非矯妄。則 其言字字不虗。如經所說。可不信
X86n1600_p0072b10║   　受。因決志出家。漸入 漸深。愈遠愈近。今而知世 之
X86n1600_p0072b11║   　疑議佛者。皆猶是最初 習鄒魯學時見解也。世 豈
X86n1600_p0072b12║   　有饑而見粒食不餐。寒而逢布帛不服者。未之 有
X86n1600_p0072b13║   　也。佛法之 為益於人。甚於菽粟布帛。而眾生曠劫
X86n1600_p0072b14║   　饑虗。法身凍餒。幸值良緣。信 受無庸緩矣。問曰。佛
X86n1600_p0072b15║   　經祖錄。亦浩瀚矣。今諸方出處。亦繁多矣。如編年
X86n1600_p0072b16║   　所載。不掛一 漏萬乎。祥符曰。唯唯否否。經錄浩瀚。
X86n1600_p0072b17║   　明其大意。而浩瀚可括以 精微。出處繁多。舉其大
X86n1600_p0072b18║   　端。而諸凡亦何 能詳盡。孔子作春秋。微辭隱義。時
X86n1600_p0072b19║   　措時宣。撥亂 反正而已。二 百四十二 年之 間。列 國
X86n1600_p0072b20║   　之 事 。止於斯乎。茲編聊存宗統大意云 耳。諸方出
X86n1600_p0072b21║   　處事 蹟煌煌。今古不能磨沒者。自有其錄行世 。掛
X86n1600_p0072b22║   　漏之 失。愚何 知焉。紀蔭博地凡夫。荒田小草。三毒
X86n1600_p0072b23║   　未除。二 嚴全 缺。見未窺於聖賢。而敢測度聖賢。識
X86n1600_p0072b24║   　未達於今古。而輒衡量今古。愚昧之 罪。方自深於
X86n1600_p0072c01║   　慚皇。流通之 緣。甯人必其信 向。所冀 佛祖慈光 。不
X86n1600_p0072c02║   　遺圭竇隙影。宥狂妄之 多愆。憫顓蒙之 一 念。野干
X86n1600_p0072c03║   　半偈。帝釋翹勤 。私陀一 經。輪王給侍 。毋以 人廢。幸
X86n1600_p0072c04║   　將量容。謹矢十願微忱。仰祈十方昭鑑。一 願三途
X86n1600_p0072c05║   　拔苦。慈悲所緣。緣苦眾生。菩提所度。度盡法界。今
X86n1600_p0072c06║   　茲宗統編年中所述。自賢劫 第四尊釋迦文佛以
X86n1600_p0072c07║   　下。西天東土列 代 祖師。及諸方見坐道場。名山說
X86n1600_p0072c08║   　法諸大善知識。凡為佛祖善知識慈心道念所普
X86n1600_p0072c09║   　攝之 眾生。暨十方五 濁。已造逆惡重罪。謗毀三寶。
X86n1600_p0072c10║   　墮大邪見。見在三途苦趣中受報者。皆承佛祖善
X86n1600_p0072c11║   　知識慈悲心菩提心。光 明之 所照注。而一 念回光 。
X86n1600_p0072c12║   　當下拔苦。拔苦之 後。皆修 正道。永滅三塗。同成佛
X86n1600_p0072c13║   　果。二 願九界齊資。未登佛地。皆有見障。已極圓乘。
X86n1600_p0072c14║   　方為量周。盡十方際。見在聖凡。居菩薩乘者。在緣
X86n1600_p0072c15║   　覺聲聞位 者。在天仙 籍者。生人倫中者。及滯鬼神
X86n1600_p0072c16║   　修 羅趣。墮異類旁生者。皆圓徹一 心。進修 萬行。直
X86n1600_p0072c17║   　趨寶所。不戀化城。無餘涅槃。一 時滅度。妙莊嚴路。
X86n1600_p0072c18║   　不涉輪迴。大解脫門。齊登覺岸。三願普懺罪愆。悟
X86n1600_p0072c19║   　心之 士。習氣未除。含識之 流。無業不造。況自無始
X86n1600_p0072c20║   　以 來。直是等虗空際。債 實積於多生。報豈逃乎永
X86n1600_p0072c21║   　劫 。從今一 念。達本性空。爍重霾於烈日。扇猛燄乎
X86n1600_p0072c22║   　清風。凡有罪業。無不消融。縱屬冤 愆。俱 相解釋。清
X86n1600_p0072c23║   　淨光 明。方處處以 無礙。道場佛國。祈步步以 先登。
X86n1600_p0072c24║   　四願同修 福慧。佛為世 尊。以 其兩足。道本大備 。豈
X86n1600_p0073a01║   　可偏 枯。癡報終沉。狂華難果。行解未能相應。理事
X86n1600_p0073a02║   　何 以 無礙。從今一 切。皆發大心。剎剎塵塵。身心奉
X86n1600_p0073a03║   　重。時時處處。正念見前 。三身四智以 齊彰。六 度萬
X86n1600_p0073a04║   　行而普攝。五 願共證菩提。本覺之 性。生佛無殊。圓
X86n1600_p0073a05║   　證之 時。古今一 致。直下一 心頓悟。當前 萬法圓該。
X86n1600_p0073a06║   　生西方而成自性之 彌陀。覲兜 率而補吾心之 彌
X86n1600_p0073a07║   　勒 。居娑婆而見住 世 之 迦文。新新作佛。處處成道。
X86n1600_p0073a08║   　無三世 去來之 分。無彼此自他之 別 。帝網光 舒。寶
X86n1600_p0073a09║   　燈燄照。六 願護持正法。智光 常照。則 迷途不昧。正
X86n1600_p0073a10║   　法住 世 。則 邪見不興。龍華正法住 世 。年數久 長者。
X86n1600_p0073a11║   　慈氏曠劫 果純。眾生薰修 根熟也。今佛正法。住 世
X86n1600_p0073a12║   　僅 五 百年者。時當減劫 。五 濁障深也。今當末後又
X86n1600_p0073a13║   　逾五 百年鬬諍堅固之 時。解脫禪定。既如角中之
X86n1600_p0073a14║   　麟。多聞塔廟。亦等星中之 月。正法護持。亦甚難事 。
X86n1600_p0073a15║   　然般若智光 。運照未息。大乘氣象。隱躍猶存。微言
X86n1600_p0073a16║   　未墮。大旨堪尋。即今宗脉之 傳持。庶令慧命以 接
X86n1600_p0073a17║   　續。所願持護。以 永真機。頭目髓腦。當不靳於愛憐。
X86n1600_p0073a18║   　屏障金湯亦何 辭乎捍衛。韋天之 杵。摧魔孽以 無
X86n1600_p0073a19║   　遺。梵釋之 香。熏人天而普利 。七願消融諸見。法性
X86n1600_p0073a20║   　波瀾。誰謂涅槃易曉。識情畛域。方知差別 難明。魔
X86n1600_p0073a21║   　子披緇。每每獅蟲自食。明眼落井。往往蛙沸爭鳴。
X86n1600_p0073a22║   　各立籓籬。時分牆壍。儒 指佛老為異端。釋藐天人
X86n1600_p0073a23║   　為凡界。道流昧昧。妄指青牛度關。釋氏區區。欲與
X86n1600_p0073a24║   　玄門角勝。甚至一 室之 內。矛盾互 施。太虗之 中。塗
X86n1600_p0073b01║   　割 交受。此皆一 時之 見。偶 有差殊。因而多種之 門。
X86n1600_p0073b02║   　謬開同異。豈知佛身充 滿法界。無非赴感隨緣。心
X86n1600_p0073b03║   　體圓攝十方。總是分光 散影。三清乃覺皇示見。老
X86n1600_p0073b04║   　君是迦葉東來。大士利 生。由淨土而肇誕羲農。聖
X86n1600_p0073b05║   　人教世 。隱儒 童而應生孔孟。世 人豈能遂信 。古佛
X86n1600_p0073b06║   　豈其我欺。即老即釋。即釋即儒 。道並 行而不悖。法
X86n1600_p0073b07║   　並 化以 相資。兩掌何 嫌於十指。闔戶原屬乎一 家。
X86n1600_p0073b08║   　到 極歸宗。一 切平等。諸方旂皷。毋閃爍以 崩騰。大
X86n1600_p0073b09║   　匠斧斤。貴引繩而正直。貶剝提持。楔出空中之 楔。
X86n1600_p0073b10║   　慎弗橛繫枯樁。稱揚贊歎。空印鏡裏之 空。何 須泥
X86n1600_p0073b11║   　摹死迹。額手斯時。會心千古。八 願樹立真宗。真宗
X86n1600_p0073b12║   　淡薄無五 味鹽醬之 可染指沾脣。而希取一 餐者
X86n1600_p0073b13║   　望崖退矣。所以 面壁老人。折齒受毒。古德云 。若欲
X86n1600_p0073b14║   　舉揚宗旨。法堂前 草深一 丈 。今之 浩浩。不道無禪。
X86n1600_p0073b15║   　然謂之 樹立真宗。則 太遠在。從今稽首。仰祝真師。
X86n1600_p0073b16║   　說真法。行真道。毋狥世 緣而乘從上。仰山乘願。不
X86n1600_p0073b17║   　遺風穴以 涕零。大慧秉公 。直指楊歧之 正脉。九鼎
X86n1600_p0073b18║   　單絲。大地含靈命脉所繫。萬年一 念。千秋凡聖統
X86n1600_p0073b19║   　緒斯存。九願
X86n1600_p0073b20║   　帝道遐昌。
X86n1600_p0073b21║   　聖皇統馭。
X86n1600_p0073b22║   　當今天子即如來。盛世 昌期。見在太平真樂土。仁風
X86n1600_p0073b23║   　蕩蕩。盡率土以 同文。至治巍巍。攝三教而無外。振
X86n1600_p0073b24║   　古之 化。未若茲也。居今之 時。不其盛歟。無疆有慶。
X86n1600_p0073c01║   　歷劫 石而難窮。不朽無為。數塵墨而何 限。永為眾
X86n1600_p0073c02║   　生。長延覆幬。十願法輪常轉。法住 法位 。世 相常住 。
X86n1600_p0073c03║   　天地位 。萬物育。中和霶霈以 周流。為臣忠。為子孝。
X86n1600_p0073c04║   　君父安樂而悅豫。各安其生。各遂其所。世 間之 法
X86n1600_p0073c05║   　輪常轉也。法無定相。遇緣起宗。三世 熾然。說無間
X86n1600_p0073c06║   　歇。微塵毫端小大見量。出世 間之 法輪以 常轉也。
X86n1600_p0073c07║   　凡屬見聞覺知。無不明心見性。風柯月渚。孰倦流
X86n1600_p0073c08║   　傳。水鳥樹林。時資道妙。以 茲十願。盡世 未來。見聞
X86n1600_p0073c09║   　隨喜。俱 結佛法之 緣。讚助 修 行。具 證真常之 果。伏
X86n1600_p0073c10║   　惟三寶。咸賜證明。俯 及四生。同承攝受。
X86n1600_p0073c11║   
X86n1600_p0073c12║   　　No. 1600
X86n1600_p0073c13║   宗統編年卷之 一
X86n1600_p0073c14║   
X86n1600_p0073c15║   　　　　震澤祥符寺沙門釋　紀蔭　編纂
X86n1600_p0073c16║   　　　　參學門人　(秉[白/山]秉岳秉岱秉叡)等　同校錄
X86n1600_p0073c17║   　　　　常州天甯寺沙門釋　清如　重校
X86n1600_p0073c18║   　　佛紀(上)
X86n1600_p0073c19║   　佛具 十號。(如來。應供 。正徧知。明行足。善逝世 間解。無上士。調御丈 夫。天人師。佛。世 尊)佛
X86n1600_p0073c20║   　者覺也。(佛。梵語也。此云 覺者)覺具 三義。一 者自覺。(悟性真常。了 惑虛妄)
X86n1600_p0073c21║   　二 者覺他。(運無緣慈。度有情界)三者覺行圓滿。(窮源極底。行滿果圓)故
X86n1600_p0073c22║   　名為佛。
X86n1600_p0073c23║   　　　釋迦牟尼佛
X86n1600_p0073c24║   　　梵語(中天梵語。同於梵天。故云 梵語)釋迦(姓也)牟尼(名也)華言(華夏之 語)
X86n1600_p0074a01║   　　能仁寂默。又稱釋迦文佛。賢劫 (劫 梵語。具 云 劫 波。華言分別 時
X86n1600_p0074a02║   　　節。賢劫 。見在劫 也。以 劫 中多生賢聖。故名賢劫 )第四尊佛也。(人壽從初 八 萬四千
X86n1600_p0074a03║   　　歲。歷百年減一 歲。如是減至人壽十歲則 止。復過百年則 增一 歲。如是增至八 萬四千歲。此一 減一
X86n1600_p0074a04║   　　增。為一 小劫 。如是二 十減增。為一 中劫 。總成。住 。壞。空。四中劫 。為一 大劫 。成劫 者。世 界初 成立也。有二
X86n1600_p0074a05║   　　十小劫 。第一 小劫 。因過去劫 壞空之 後。第二 禪光 音天。空中布金色雲。注大洪雨。積風輪上。結為水
X86n1600_p0074a06║   　　輪。有大風起。吹水成沫。而成須彌等山。時一 切有情。皆集光 音天中。其福減者。下生世 間。最初 有一
X86n1600_p0074a07║   　　天子。從光 音天沒。來生大梵天中。是為梵王。其壽六 十小劫 。第二 小劫 。光 音諸天。來生初 禪梵世 天
X86n1600_p0074a08║   　　中。為梵輔天。其壽四十小劫 。第三小劫 。光 音諸天。復有來生梵世 天中。為梵眾天。其壽二 十小劫 。如
X86n1600_p0074a09║   　　是漸漸下生。欲界天中。有福盡者。化生為人。飛行自在。無有男女之 相。地湧甘泉。味如酥蜜。因試嘗
X86n1600_p0074a10║   　　之 。遂生味著。失其神光 。世 間大暗。黑風吹海。漂出日月。置須彌山腹。照四天下。乃有晝夜。彼時眾生。
X86n1600_p0074a11║   　　由躭地味。顏色粗悴。復食自然粳稻。殘穢在身。便 生二 道。成男女根。宿習力 故。便 生淫欲。夫妻共住 。
X86n1600_p0074a12║   　　光 音諸天。後來生者。遂入 胎中。因多貪著。粳米不生。第四小劫 。乃至二 十小劫 。皆悉一 減一 增。名為
X86n1600_p0074a13║   　　成劫 。住 劫 者。世 界安住 也。有二 十小劫 。第九小劫 。人壽減至五 萬歲時。第一 尊拘留孫佛出世 。減至
X86n1600_p0074a14║   　　四萬歲時。拘那含牟尼佛出世 。減至二 萬歲時。第三尊迦葉佛出世 。減至一 百歲時。今第四尊釋迦
X86n1600_p0074a15║   　　牟尼佛出世 。第十小劫 。人壽減至八 萬歲時。第五 尊彌勒 佛出世 。乃至第十小劫 。於增劫 中。樓至佛
X86n1600_p0074a16║   　　出世 。諸佛次第出興。滿足一 千尊。已上二 十小劫 。皆悉一 增一 減。名為住 劫 。壞劫 者。世 界滅壞也。有
X86n1600_p0074a17║   　　二 十小劫 。火灾起時。壞至初 禪天。始從地獄。終至梵天。有情眾生。經十九增減劫 。次第壞盡。唯器世
X86n1600_p0074a18║   　　間。空曠而住 。乃至一 切有情都盡。最後一 增減劫 。方壞器世 間。有七日從海底出。大海盡竭。須彌崩
X86n1600_p0074a19║   　　壞。風吹猛燄。燒上梵天。悉成灰燼。乃至三千世 界。一 時燒盡。名為壞劫 。空劫 者。世 界空虛也。有二 十
X86n1600_p0074a20║   　　小劫 。壞劫 之 後。自初 禪梵世 以 下。世 界空虛。猶如黑穴。無晝夜日月。唯大黑暗。名為空劫 。通成住 壞
X86n1600_p0074a21║   　　空為劫 。今見住 賢劫 釋迦牟尼。第四尊佛也)釋迦譜曰。劫 初 王曰民
X86n1600_p0074a22║   　　主 。生子名珍寶。珍寶生好味。好味生靜衰。靜衰
X86n1600_p0074a23║   　　生頂生。乃至師子頰。生子名淨飯。(佛之 父王)從民主
X86n1600_p0074a24║   　　以 來。皆剎利 種姓。(王種姓也)王閻浮洲(閻浮此云 勝金。樹名。洲從
X86n1600_p0074b01║   　　樹得名。南贍部洲也)。
X86n1600_p0074b02║   　祥符紀蔭曰。世 典 所載。太極生兩儀 。兩儀 生四象。
X86n1600_p0074b03║   　(太陽。少陽。太陰。少陰)四象變化。而庶類繁。相傳首出御世 者。
X86n1600_p0074b04║   　曰盤古氏。又曰渾敦氏。夫曰太極生兩儀 。而太極
X86n1600_p0074b05║   　生於無極。又曰盤古生於太荒。莫知其始。渾敦者。
X86n1600_p0074b06║   　未昭晰之 謂也。此葢闕疑。存而不論。非原始要終
X86n1600_p0074b07║   　之 論也。厥後三皇。(天開於子為天皇。地闢於丑 為地皇。人生於寅為人皇)繼
X86n1600_p0074b08║   　御。兄 弟各一 萬八 千歲。夫一 萬八 千歲。當減劫 。迦
X86n1600_p0074b09║   　葉佛出世 之 後矣。則 所云 盤古渾敦者。乃人失神
X86n1600_p0074b10║   　光 。日月初 分晝夜之 時也。此世 界中。成就一 切。皆
X86n1600_p0074b11║   　屬日月光 明。日月未有以 前 。自應茫昧莫考。增劫
X86n1600_p0074b12║   　時人皆行十善道。佛可不出。劫 漸減。則 善漸少。惡
X86n1600_p0074b13║   　漸多。故佛出世 。慈悲垂化。今釋迦佛。當減劫 百年
X86n1600_p0074b14║   　之 後。化迹娑婆。(釋迦乃化身佛也。娑婆。華言堪忍。此世 界名)故為十方
X86n1600_p0074b15║   　佛所讚歎。有謂三皇一 萬八 千歲。當作一 萬八 百
X86n1600_p0074b16║   　歲。以 當一 元 。(自有天地至於窮盡。謂之 一 元 )十二 會(一 元 有十二 會。一 會有一
X86n1600_p0074b17║   　萬八 百年。子會生天。丑 會生地。寅會生人。至戊會則 閉物而消天。亥會則 消天而消地。子會則 又生天。而
X86n1600_p0074b18║   　循環無窮)之 數。非真有一 萬八 千歲之 理者。此葢以 干
X86n1600_p0074b19║   　支陰陽歲時消長之 見。妄自窺測。又烏知人壽最
X86n1600_p0074b20║   　初 。皆八 萬四千歲乎。八 萬四千歲。由於行十善道。
X86n1600_p0074b21║   　十善道法。開之 有八 萬四千門。乃唯心之 所感召
X86n1600_p0074b22║   　也。又甯知一 念普觀無量劫 。無去無來亦無住 。佛
X86n1600_p0074b23║   　與一 切眾生。當前 一 念。圓攝無盡乎。不了 本心。沉
X86n1600_p0074b24║   　淪諸見。此我佛所以 出世 也。有謂佛之 言多劫 者。
X86n1600_p0074c01║   　誕也。世 固積月而成歲。積歲而成世 。又安知其不
X86n1600_p0074c02║   　積世 而成劫 耶。苟謂耳目不接。而謂之 不然。上古
X86n1600_p0074c03║   　之 時。今亦未嘗親視之 也。謂之 為誕。可乎。
X86n1600_p0074c04║   　大覺璉曰。妙道之 理。聖人甞寓之 於易。至周衰先
X86n1600_p0074c05║   　王之 法壞。禮義亡。然後奇言異術。間出而亂 俗 。逮
X86n1600_p0074c06║   　我釋迦入 中土。醇以 第一 義示人。而始末設為慈
X86n1600_p0074c07║   　悲以 化眾生。亦所以 趨於時也。自生民以 來。淳朴
X86n1600_p0074c08║   　未散。則 三皇之 教。簡而素。春也。及情竇日鑿。五 帝
X86n1600_p0074c09║   　之 教詳而文。夏也。時與世 異。情隨日遷。故三王之
X86n1600_p0074c10║   　教密而嚴。秋也。昔商周之 誥誓。後世 學者。故有不
X86n1600_p0074c11║   　能曉。比當時之 民。聽之 而不違。則 俗 與今如何 也。
X86n1600_p0074c12║   　及其弊而為秦漢也。則 無所不至矣。故天下有不
X86n1600_p0074c13║   　忍願聞者。於是我佛如來。一 推之 以 性命之 理。冬
X86n1600_p0074c14║   　也。天有四時。循環以 生成萬物。聖人設教。迭相扶
X86n1600_p0074c15║   　持。以 化成天下。亦猶是而已矣。
X86n1600_p0074c16║   　周(古公 亶父所居之 地。武王因以 為有天下之 號。其先祖后稷。為堯農師。有功 封於邰。別 姓姬氏。傳至
X86n1600_p0074c17║   　　文王為西伯。仁聖化民。子發立為武王。伐 商而有天下。都鎬京)。
X86n1600_p0074c18║   　　昭王(康王子。名瑕。在位 五 十一 年。按諡法。儀 容恭美曰昭)。
X86n1600_p0074c19║   周昭王甲寅二 十六 年。
X86n1600_p0074c20║   世 尊釋迦牟尼佛降生中天竺淨飯王宮(天竺。又作身篤。宜云
X86n1600_p0074c21║   　印度。印度者。日月之 別 名也。其土賢聖導物。如日月明照。故名印度。天竺有五 。中天竺居五 竺之 中。東至
X86n1600_p0074c22║   　震旦五 萬八 千里。夏至之 日。日正中時。表晷無影。居一 四天下之 中。佛從中道。故降生中天竺)。
X86n1600_p0074c23║   　佛歷劫 修 行。(修 行三大阿僧 祇劫 )值然燈佛授記。於此劫 作佛。
X86n1600_p0074c24║   　於迦葉(此云 飲光 )佛世 。位 登補處。上生兜 率陀(此云 知足)天。
X86n1600_p0075a01║   　名護明大士。及應運時至。即觀五 事 。(一 者觀諸眾生。熟與未熟。
X86n1600_p0075a02║   　二 者觀時。至與未至。三者觀諸國土。何 處居中。四者觀諸種族。何 族貴盛。五 者觀過去因緣。誰最真正。堪
X86n1600_p0075a03║   　為父母)廣利 天人眾已。(廣如經載)乘六 牙白象。發兜 率宮。
X86n1600_p0075a04║   　無量諸天。燒香散花。隨從侍 衛。滿虗空中。放大光
X86n1600_p0075a05║   　明。普照十方。摩耶(此云 大幻)夫人。(淨飯王后)於眠寤之 際。見
X86n1600_p0075a06║   　菩薩乘六 牙白象。騰虗而來。從右脇入 。身見於外。
X86n1600_p0075a07║   　如處瑠璃。夫人體安。如服甘露。顧見自身。如日月
X86n1600_p0075a08║   　照。心大歡喜。菩薩於母胎中。處栴檀樓閣。廣博妙
X86n1600_p0075a09║   　嚴。如虗空等。為諸天人。廣作法事 。具 如普曜經言。
X86n1600_p0075a10║   　當此土周昭王二 十六 年甲寅。四月初 八 日。自摩
X86n1600_p0075a11║   　耶夫人右脇誕生。(夫人遊藍毗尼園。見無憂樹花芳茂。舉手攀之 。菩薩從右脇出)
X86n1600_p0075a12║   　生時放大智光 明。照十方世 界。地湧金蓮花。自然
X86n1600_p0075a13║   　捧雙足。一 手指天。一 手指地。周行七步。目顧四方。
X86n1600_p0075a14║   　曰天上天下。唯吾獨尊。時兜 釋諸天子。見菩薩下
X86n1600_p0075a15║   　生。各各願為眷屬。聽法供 養。多有下生王舍城。及
X86n1600_p0075a16║   　諸國土者。種種瑞應。具 如經說。
X86n1600_p0075a17║   　祥符蔭曰。佛與眾生。同一 體性。佛既上下獨尊。眾
X86n1600_p0075a18║   　生亦然。獨則 萬物皆備 於我。尊則 不被物物之 所
X86n1600_p0075a19║   　葢覆。眾生昧此廣大性體。故不能隨處作主 。遇緣
X86n1600_p0075a20║   　即宗。受一 切葢覆。而不能葢覆一 切。佛纔降生。便
X86n1600_p0075a21║   　揭出獨尊二 字。以 示性體之 量。雪山道成。歎曰。一
X86n1600_p0075a22║   　切眾生。具 有如來智慧德相。圓證此獨尊也。末後
X86n1600_p0075a23║   　靈山會上。一 花拈出。全 提密付。此獨尊也。獨尊之
X86n1600_p0075a24║   　旨。全 體證得。斯佛出世 。一 期事 畢矣。
X86n1600_p0075b01║   　考定(先賢紀佛生年。互 有不同。依法顯傳。推佛生時。則 當殷世 武乙二 十六 年甲午。依沙門法
X86n1600_p0075b02║   　上答問。則 當周昭王二 十四年甲寅。依像 正紀。當周平王四十八 年戊午。依後周沙門釋道安。用羅什年
X86n1600_p0075b03║   　紀。及石柱銘。則 當周桓王五 年乙丑 。依梁趙伯休。於廬山遇弘度律師。得佛滅後眾生點記推。則 當周貞
X86n1600_p0075b04║   　定王二 年甲戌。依隋翻經學士費長房歷代 三寶記。准教律及經史推。則 當周莊王九年癸巳。景德傳燈
X86n1600_p0075b05║   　錄。佛祖通載。佛祖綱目。俱 作二 十六 年甲寅。傳法正宗記。作周昭王九年甲寅。按周昭王元 年己丑 。則 甲
X86n1600_p0075b06║   　寅合是二 十六 年。辯正評法顯傳。乖 殊河漢。未可依據。法琳謂像 正記罕見依憑。又謂道安與什。造次繆
X86n1600_p0075b07║   　陳。傳述之 過。費氏但 據莊王時恒星為驗。而云 佛生。未知恒星別 由他事 。今以 初 祖入 定雞足之 年。當周
X86n1600_p0075b08║   　孝王五 年丙 辰徵之 。則 當從周昭王二 十六 年甲寅。以 昭王甲寅至孝王丙 辰。共一 百二 十三年。而佛滅
X86n1600_p0075b09║   　於穆王五 十三年壬申。去孝王五 年丙 辰。初 祖入 定時。四十四年。與傳燈通載綱目合。徵而可信 。穆王元
X86n1600_p0075b10║   　年庚辰至壬申合五 十三年。有作三十六 年。并五 十二 年者皆誤。唐貞觀十三年。勅 遣刑 部尚書劉 德威
X86n1600_p0075b11║   　等問法琳法師。何 故佛生。傳述乖 紊。無的可依。法琳列 陳真妄。定昭王甲寅歲生。穆王壬申歲滅。南山宣
X86n1600_p0075b12║   　律師問天人曰。此土互 說佛誕不同。如何 定指。天人答曰。皆有所以 。弟子夏傑 時生天。具 見佛之 垂化。且
X86n1600_p0075b13║   　佛有三身。法報二 身。則 非人所能見。唯法身大士見之 。唯有化身。普被三千。百億 天下。則 有百億 釋迦。隨
X86n1600_p0075b14║   　人所感。前 後不定。俱 在大千之 中。殷周隨機。感化各別 。法報二 身。常自湛然。不足疑也)。
X86n1600_p0075b15║   　別 證(周書記。昭王即位 二 十六 年甲寅。四月八 日。江河泉池。忽然泛漲。井水溢出。山川震動 。
X86n1600_p0075b16║   　有五 色光 。入 貫太微。亘於西方。盡作青紅色。太史蘇由占之 曰。有大聖人。生於西方。一 千年外。聲教及此。
X86n1600_p0075b17║   　照王即敕鐫石記之 。埋於南郊天祠前 )。
X86n1600_p0075b18║   　祥符蔭曰。佛具 三身。清淨法身。猶若太虗。體無來
X86n1600_p0075b19║   　去。圓滿報身。如望夜月。徧界澄輝。千百億 化身。猶
X86n1600_p0075b20║   　水中月。應物見形。其生也。為度有情。出生死海。其
X86n1600_p0075b21║   　滅也。一 期化畢。示有涅槃。非同幻質之 留礙。豈合
X86n1600_p0075b22║   　世 相以 拘墟。念證真常者。佛無一 時而不生。生實
X86n1600_p0075b23║   　無生。心融空有者。佛無一 時而不滅。滅豈斷滅。於
X86n1600_p0075b24║   　諸說之 不一 。見感應之 無方。合先後之 攸同。定古
X86n1600_p0075c01║   　今之 一 致。以 西天諸祖年數。及達摩來梁之 年合
X86n1600_p0075c02║   　推。當從周昭王二 十六 年甲寅。四月初 八 日。佛降
X86n1600_p0075c03║   　生為是(周正建子)。
X86n1600_p0075c04║   天龍浴太子身。
X86n1600_p0075c05║   　佛既生已。時四天王。即以 天繒。接太子身。置寶几
X86n1600_p0075c06║   　上。釋提桓因。(忉利 天主 )手執寶葢。大梵天王。手執白拂。
X86n1600_p0075c07║   　侍 立左右。難陀龍王等。於虗空中。雨清淨水。一 溫
X86n1600_p0075c08║   　一 涼灌太子身。身黃金色。三十二 相。(一 。足安平。二 足下千輻輪。
X86n1600_p0075c09║   　三。手指纖長。四。手足柔軟。五 。手足縵網。六 。足跟滿足。七。足趺高好。八 。腨如鹿王。九。手過膝。十。馬陰藏。十一 。
X86n1600_p0075c10║   　身縱廣。十二 。毛孔生青色。十三。身毛上靡。十四。身金色。十五 。身光 面各一 丈 。十六 。皮膚細滑。十七。七處平
X86n1600_p0075c11║   　滿。十八 。兩腋滿。十九。身如師子。二 十。身端直。二 十一 。身圓滿。二 十二 。四十齒。二 十三。齒白齊密。二 十四。四
X86n1600_p0075c12║   　牙白淨。二 十五 。頰車如師子。二 十六 。咽中津液得上味。二 十七。廣長舌。二 十八 。梵音深遠。二 十九。眼色如
X86n1600_p0075c13║   　金精。三十。眼睫如牛王。三十一 。眉間白毫。三十二 。頂上肉髻)放大光 明。普照三
X86n1600_p0075c14║   　千大千世 界。(一 日月照一 四天下。為一 世 界。一 千日月。照千四天下。為一 小千世 界。一
X86n1600_p0075c15║   　千千日月。照一 千千四天下。為一 中千世 界。一 千中千世 界。為一 大千世 界。曰三千大千世 界者。語互 也。
X86n1600_p0075c16║   　三千大千世 界。為一 化佛國土)天龍八 部。(天列 三界。欲界天。色界天。無色界天。龍有四生。
X86n1600_p0075c17║   　卵生。胎生。濕生。化生。夜义勇 健 神。有三種。地行夜义。在空夜义。天夜义。乾闥婆。天樂神。阿修 羅。此云 非天。
X86n1600_p0075c18║   　似 天而非天也。四趣所攝。迦樓羅。金翅鳥。緊那羅。天伎 神。摩睺羅伽 。大蟒神。八 部皆翊衛侍 從於佛)
X86n1600_p0075c19║   　於虗空中。伎 樂讚歎。不可稱數。
X86n1600_p0075c20║   　發明(佛之 出世 。為度眾生。故放光 明。感觸有情)。
X86n1600_p0075c21║   淨飯王將太子往詣天寺天像 起立禮太子足。
X86n1600_p0075c22║   　宮侍 往白淨飯王。生太子種種瑞相。王即嚴儀 仗
X86n1600_p0075c23║   　入 藍毗尼園。見太子身。相好殊異。歡喜踴躍。前 抱
X86n1600_p0075c24║   　太子。置於七寶象輦之 上。與諸臣從。隨侍 入 城。經
X86n1600_p0076a01║   　梵天寺。時王未識三寶。奉事 梵天。即將太子往詣
X86n1600_p0076a02║   　天寺。梵天形像 。皆從座起。禮太子足。而語王言。大
X86n1600_p0076a03║   　王當知。今此太子。天人中尊。虗空天神。皆悉敬禮。
X86n1600_p0076a04║   　云 何 而令來此禮我。王及臣從皆驚異　發明(佛出
X86n1600_p0076a05║   　三界。一 切中尊。一 切天人。皆蒙度脫。梵天位 在初 禪。未離生死。以 天視佛。譬郡邑長之 視天子。且天眾多
X86n1600_p0076a06║   　因佛力 。而得脫障生天。亦猶郡邑之 尊。有不承王命者乎。世 人不達大道。佛天無別 。是鄉里之 氓。只知郡
X86n1600_p0076a07║   　邑之 尊。而罔識九五 之 貴。其分然也)。
X86n1600_p0076a08║   名太子為薩婆悉達(華言頓吉)。
X86n1600_p0076a09║   　王還宮已。集臣眾議。定太子名。諸婆羅門。(此云 淨行道學)
X86n1600_p0076a10║   　即共論議。而白王言。太子生時。所有諸瑞。莫非吉
X86n1600_p0076a11║   　祥。當名太子為薩婆悉達。
X86n1600_p0076a12║   阿私陀(此云 無比)仙 瞻敬太子相好決定當成佛。
X86n1600_p0076a13║   　淨飯王普勅 羣臣。令訪多聞有智者。占相太子。時
X86n1600_p0076a14║   　有仙 人阿私陀。以 神通力 。騰空而來。見王曰。知生
X86n1600_p0076a15║   　太子。見種種瑞相。願得瞻見。王即抱太子出。欲令
X86n1600_p0076a16║   　禮仙 人。阿私陀仙 急止王曰。此是三界天人中尊。
X86n1600_p0076a17║   　云 何 而令禮於我耶。仙 人即起。合掌禮太子足。具
X86n1600_p0076a18║   　見三十二 種相好已。忽然悲泣。不能自勝。王大怪
X86n1600_p0076a19║   　之 。仙 人欷歔答言。太子相好具 足。若在家者。年一
X86n1600_p0076a20║   　十九。為轉輪王。若出家者。成等正覺。廣度天人。然
X86n1600_p0076a21║   　太子諸相明顯。必當學道。成無上尊。以 法利 生。廣
X86n1600_p0076a22║   　度天人。為世 間眼。但 恨我今年壽將盡。生無想天。
X86n1600_p0076a23║   　不覩佛興。不聞經法。故自悲耳。(無想天精研捨定。心身灰凝。屬四禪)。
X86n1600_p0076a24║   摩耶夫人命終生忉利 天(太子姨母摩訶波提。乳 養太子。如母無異)。
X86n1600_p0076b01║   　太子生滿七日。母摩耶夫人命終。以 生太子功 德。
X86n1600_p0076b02║   　上生忉利 天　發明(太子在兜 率天時。自知福德威重。無有女人。堪受禮者。因
X86n1600_p0076b03║   　觀察摩耶夫人壽命將終。餘有十月七日之 期。故托之 生。是善權方便 。諸佛無異)。
X86n1600_p0076b04║   乙卯二 十七年。
X86n1600_p0076b05║   太子年二 歲處王宮。
X86n1600_p0076b06║   丙 辰二 十八 年。
X86n1600_p0076b07║   太子年三歲處王宮。
X86n1600_p0076b08║   　淨飯王為辦童子玩好之 具 。無不珍備 。時舉國人
X86n1600_p0076b09║   　民。皆行仁惠。五 穀豐熟。風雨以 時。皆是太子福德
X86n1600_p0076b10║   　所致。
X86n1600_p0076b11║   丁巳二 十九年。
X86n1600_p0076b12║   太子年四歲處王宮。
X86n1600_p0076b13║   戊午三十年。
X86n1600_p0076b14║   太子年五 歲處王宮。
X86n1600_p0076b15║   　淨飯王勅 車匿等五 百青衣。給侍 太子。
X86n1600_p0076b16║   己未三十一 年。
X86n1600_p0076b17║   太子年六 歲處王宮。
X86n1600_p0076b18║   庚申三十二 年。
X86n1600_p0076b19║   太子年七歲就學具 無師智。
X86n1600_p0076b20║   　凡諸典 籍技藝。天文地理。皆悉自然知之 。不由師
X86n1600_p0076b21║   　授　發明(五 地菩薩。一 切世 間有學。皆悉修 習。無不明達。況佛已滿圓覺。成無上智耶)。
X86n1600_p0076b22║   辛酉三十三年。
X86n1600_p0076b23║   太子年八 歲處王宮。
X86n1600_p0076b24║   壬戌三十四年。
X86n1600_p0076c01║   太子年九歲處王宮。
X86n1600_p0076c02║   癸亥三十五 年。
X86n1600_p0076c03║   太子年十歲處王宮校試。
X86n1600_p0076c04║   　與從弟提婆達多(此云 天授)難陀(此云 歡喜)等。試力 校射一
X86n1600_p0076c05║   　切無與等者。莫不歎服恭敬。
X86n1600_p0076c06║   淨飯王集會羣臣灌太子頂立為太子。
X86n1600_p0076c07║   甲子三十六 年。
X86n1600_p0076c08║   太子年十一 歲處王宮。
X86n1600_p0076c09║   乙丑 三十七年。
X86n1600_p0076c10║   太子年十二 歲處王宮。
X86n1600_p0076c11║   丙 寅三十八 年。
X86n1600_p0076c12║   太子年十三歲處王宮。
X86n1600_p0076c13║   丁卯三十九年。
X86n1600_p0076c14║   太子年十四歲處王宮出遊觀化。
X86n1600_p0076c15║   　太子啟王出遊觀化。到 諸城門。有所見。感歎而回。
X86n1600_p0076c16║   戊辰四十年。
X86n1600_p0076c17║   太子年十五 歲處王宮。
X86n1600_p0076c18║   己巳四十一 年。
X86n1600_p0076c19║   太子年十六 歲處王宮。
X86n1600_p0076c20║   庚午四十二 年。
X86n1600_p0076c21║   太子年十七歲處王宮納妃。
X86n1600_p0076c22║   　淨飯王為太子擇妃。有女名耶輸陀羅。(此云 華色)顏容
X86n1600_p0076c23║   　端正。智慧才德。超過一 切。王為納之 。更增伎 樂。晝
X86n1600_p0076c24║   　夜娛侍 太子。太子納妃。不相接近。王深疑。恐不能
X86n1600_p0077a01║   　男。
X86n1600_p0077a02║   辛未四十三年。
X86n1600_p0077a03║   太子年十八 歲處王宮復納妃。
X86n1600_p0077a04║   　淨飯王以 太子不近耶輸。復廣求賢女。乃得瞿彝。
X86n1600_p0077a05║   　(此云 明)太子雖納。亦不接近。太子默念。恐父王以 種
X86n1600_p0077a06║   　嗣為礙。乃以 手指妃腹曰。却後六 年。爾當生男。妃
X86n1600_p0077a07║   　遂有娠　發明(菩薩無欲。所以 示見妻息。不撥世 緣耳。羅雲於天。變沒化生。不由父
X86n1600_p0077a08║   　母合會而生。又是本願所致。世 人毋以 俗 念懷疑也)。
X86n1600_p0077a09║   壬申四十四年。
X86n1600_p0077a10║   太子年十九歲二 月八 日出家。
X86n1600_p0077a11║   　太子欲求出家。而自念言。當何 所遇。即復啟王出
X86n1600_p0077a12║   　遊。於四門見生老病死等事 。復遇見淨居天人所
X86n1600_p0077a13║   　化作沙門披法服者。悲喜交集。而作思惟。此老病
X86n1600_p0077a14║   　死。終可厭離。於是夜子時。有淨居天人。於窗牖中。
X86n1600_p0077a15║   　叉手白言。出家時至。可去矣。於是諸天捧所乘馬
X86n1600_p0077a16║   　足。超然凌虗。逾城而去。發大誓願。曰。不斷八 苦。(生。老。
X86n1600_p0077a17║   　病。死。愛別 離。冤 憎會。窮貧困。求不得。八 苦)不成無上菩提。(此云 道)終不還
X86n1600_p0077a18║   　也。淨飯王思甚。遣大臣勸 諭還宮者萬計。確然不
X86n1600_p0077a19║   　回(廣如經載)　發明(道可以 隨處修 。佛必從僧 中成。千佛必由。三世 無別 。若不出家。生死
X86n1600_p0077a20║   　不了 家為苦聚。一 切業障。由之 而生。出家真因。一 切道業。由之 成就。世 間夢幻。轉眼即空。恩愛會當別 離。
X86n1600_p0077a21║   　富貴何 能長久 。聰明受累。愚蒙無知。生死海中。誰能度脫。佛示出家。斷一 切愛。離一 切妄。超出天人。決了
X86n1600_p0077a22║   　生死。始從一 念。縱至成佛。故曰出家乃大丈 夫事 。非將相之 所能為。又曰。脚頭只有些兒路。千劫 還君一
X86n1600_p0077a23║   　度行)。
X86n1600_p0077a24║   　或謂祥符曰。出家之 法。以 余 觀之 。何 其悖也。何 者。
X86n1600_p0077b01║   　身體髮膚。受之 父母。今則 髠其顱。刈 其鬚。斯不為
X86n1600_p0077b02║   　毀傷 乎。父母者。生我者也。男女居室。人之 大倫。不
X86n1600_p0077b03║   　孝以 無後為大。今則 背棄其親。動 之 千里。生絕甘
X86n1600_p0077b04║   　旨。死無蒸嘗。於孝何 居。長幼之 節。不可廢也。出家
X86n1600_p0077b05║   　則 君臣之 義。邈然遠之 。何 以 為忠。斷絕人倫。不顧
X86n1600_p0077b06║   　似 續。使舉世 而出家。不幾世 界空虗乎。欲正人君
X86n1600_p0077b07║   　子不非之 。且求其信 。何 可得也。祥符曰。子言是也。
X86n1600_p0077b08║   　山僧 三十年前 亦曾言之 。今將明以 告子。身體髮
X86n1600_p0077b09║   　膚。受之 父母。不敢毀傷 。固所以 為孝也。今孝如大
X86n1600_p0077b10║   　舜。能保 父母不死乎。能保 父母死。而身體髮膚不
X86n1600_p0077b11║   　毀傷 乎。父母死而不能救。父母死而身體滅壞。髮
X86n1600_p0077b12║   　膚毀盡。漠然不以 為念顧。鰓鰓恤一 己之 身體髮
X86n1600_p0077b13║   　膚。吾未見其所以 為孝也。且所云 不虧其體。不辱
X86n1600_p0077b14║   　其親。非僅 形骸之 謂也。能守其身。克 全 乎所以 為
X86n1600_p0077b15║   　身者。方可謂之 不毀傷 。出家之 法。何 爭於鬚髮而
X86n1600_p0077b16║   　必去之 髠其頂者。示已脫俗 。不復同於世 相。顧形
X86n1600_p0077b17║   　思義。務 所當務 也。子知出家何 所為乎。為了 生死
X86n1600_p0077b18║   　也。生死不學。佛道不能了 。佛道非棄捨世 緣不能
X86n1600_p0077b19║   　學。故不從淺近起見。而惟深遠是圖。暫違其親。終
X86n1600_p0077b20║   　欲度脫其親也。終欲進親於道。俾 吾親得免幻軀
X86n1600_p0077b21║   　報謝之 苦。共證真常淨樂之 域也。口體之 養。晨昏
X86n1600_p0077b22║   　之 奉。孝之 小者也。以 道事 親。度脫其親。孝之 大者
X86n1600_p0077b23║   　也。舉世 間之 孝。又孰有大於出家者乎。子以 為遠
X86n1600_p0077b24║   　君臣之 義。是不忠也。而抑知山林中人。晨香夕鐙。
X86n1600_p0077c01║   　祝延北闕。兢 兢 焉無日不以 國王水土之 恩為念
X86n1600_p0077c02║   　乎。且五 戒十善。清嚴攝物。所以 默扶王化者。又豈
X86n1600_p0077c03║   　子之 所得而知者耶。至謂舉世 出家。則 有世 界空
X86n1600_p0077c04║   　虗之 慮。何 其抱杞人之 憂。若是岌岌也。舉世 沉淪
X86n1600_p0077c05║   　貪愛。躭著利 名。如何 得能出家。若能出家。則 梵行
X86n1600_p0077c06║   　清白。福德同天。純善無惡。皆為賢聖。天人豈藉穢
X86n1600_p0077c07║   　欲而生。賢聖則 各正性命。子未知夫人天凡聖之
X86n1600_p0077c08║   　由。死生幽明之 故。吾又何 能一 一 為子饒舌哉。從
X86n1600_p0077c09║   　古至今。正人君子。不知其幾幾也。未之 知者。自不
X86n1600_p0077c10║   　能不議之 疑之 。已知之 者。信 之 尊之 。而莫能窺測
X86n1600_p0077c11║   　其極致。恨知之 晚。悔不身先之 者。亦復何 限。何 子
X86n1600_p0077c12║   　言之 易易也。
X86n1600_p0077c13║   太子自以 所佩 劍 斷除鬚髮以 七寶衣易麤布僧 伽
X86n1600_p0077c14║   　黎(此云 割 合重複衣)服之 (佛佛出家。剃 除鬚髮。服僧 伽 黎。表法同也)　發明(世 尊
X86n1600_p0077c15║   　種種示見。皆以 調攝眾生無非佛事 。故一 一 特書。昭佛佛道同。不離世 相而不即世 相也)。
X86n1600_p0077c16║   菩薩入 檀特山修 道習定(以 後稱菩薩。成等正覺後稱佛)。
X86n1600_p0077c17║   　於阿藍迦藍處習不用處定(廣如經載)　發明(佛已歷劫 道成。
X86n1600_p0077c18║   　所以 然者。調攝眾生也。故經云 。以 無心意無受行。而悉摧伏諸外道。先歷試邪法。示諸方便 。發諸異見。令
X86n1600_p0077c19║   　至菩提)。
X86n1600_p0077c20║   癸酉四十五 年。
X86n1600_p0077c21║   菩薩在檀特山修 道(未出家以 前 。太子書年。出家以 後。菩薩不書年)。
X86n1600_p0077c22║   甲戌四十六 年。
X86n1600_p0077c23║   菩薩在檀特山修 道　發明(正人修 邪法。邪法亦成正。故書修 道)。
X86n1600_p0077c24║   　　初 至檀特山。習不用處定三年。知非便 捨。
X86n1600_p0078a01║   乙亥四十七年。
X86n1600_p0078a02║   菩薩復至鬱頭藍弗處修 道習非非想定。
X86n1600_p0078a03║   丙 子四十八 年。
X86n1600_p0078a04║   菩薩修 道習定。
X86n1600_p0078a05║   丁丑 四十九年。
X86n1600_p0078a06║   菩薩修 道習定知非便 捨。
X86n1600_p0078a07║   戊寅五 十年。
X86n1600_p0078a08║   菩薩入 象頭山修 道行苦行。
X86n1600_p0078a09║   昭王己卯五 十一 年。
X86n1600_p0078a10║   菩薩同諸外道苦行日食麻麥。
X86n1600_p0078a11║   　　穆王(昭王子。名滿。在位 五 十五 年。按諡法。布德就義曰穆)。
X86n1600_p0078a12║   穆王庚辰元 年。
X86n1600_p0078a13║   菩薩修 道行苦行。
X86n1600_p0078a14║   辛巳二 年。
X86n1600_p0078a15║   菩薩修 道行苦行。
X86n1600_p0078a16║   壬午三年。
X86n1600_p0078a17║   菩薩修 道行苦行。
X86n1600_p0078a18║   癸未四年(景德傳燈錄作三年者誤)。
X86n1600_p0078a19║   菩薩苦行滿沐浴於尼連河受天化女所獻乳 糜。
X86n1600_p0078a20║   降魔　發明(菩薩觀察十種義故。示見降魔。乃至菩薩從兜 率降生。以 及涅槃。一 一 具 有十
X86n1600_p0078a21║   　種深義示見。如華嚴離世 間品所明)。
X86n1600_p0078a22║   　菩薩詣畢鉢樹下。天帝化人。擷瑞草以 藉坐。景雲
X86n1600_p0078a23║   　祥風。四起紛披。天魔念菩薩道成。且受折抑。率眾
X86n1600_p0078a24║   　作難。窮見可怖可欲諸境。菩薩泊然不動 。以 指指
X86n1600_p0078b01║   　地。地大震。魔皆顛仆。於是降之 。
X86n1600_p0078b02║   　祥符蔭曰。魔佛不二 。只在一 心。不善用心。佛即是
X86n1600_p0078b03║   　魔。善用其心。魔即是佛。魔佛無體。唯在當人。佛之
X86n1600_p0078b04║   　與魔。間不容髮。且佛非魔不成。一 一 順逆境界。皆
X86n1600_p0078b05║   　為增上因緣。魔非佛不伏。可怖可欲諸境。伎 倆皆
X86n1600_p0078b06║   　窮。而定慧慈威。何 所不攝。學道人能入 佛入 魔。佛
X86n1600_p0078b07║   　魔不異。即魔即佛。魔佛兩忘。至竟魔佛無依。入 即
X86n1600_p0078b08║   　何 有。其於道也。斯庶幾乎。
X86n1600_p0078b09║   菩薩入 定成道。
X86n1600_p0078b10║   　菩薩於二 月。(周正建子即今十二 月)七日之 夕。入 正三昧。至
X86n1600_p0078b11║   　八 日明星出時。廓然大悟。成等正覺。乃歎曰。奇哉。
X86n1600_p0078b12║   　一 切眾生。具 有如來智慧德相。但 以 妄想執著。而
X86n1600_p0078b13║   　不能證得。
X86n1600_p0078b14║   　祥符蔭曰。道也者。如大王路。不離當處。初 無隔礙。
X86n1600_p0078b15║   　眾生與佛。體用俱 同。觸途成滯。乃成眾生。行解圓
X86n1600_p0078b16║   　滿。遂成佛果。解圓行滿。只能如道之 量。而於道不
X86n1600_p0078b17║   　增毫釐。觸途成滯。亦只背道之 量。而道未嘗因之
X86n1600_p0078b18║   　滅失。是以 佛成道也。無所不成。而實無所成。斯以
X86n1600_p0078b19║   　謂之 根本不動 智。眾生觸途成滯。究可就路還家。
X86n1600_p0078b20║   　一 舉步間。便 與道體不隔。斯以 謂之 差別 妙慧智。
X86n1600_p0078b21║   　佛具 此智。方乘大乘而成正覺。若無此智。設修 於
X86n1600_p0078b22║   　道。只證二 乘。及生淨土。而不成佛。佛道圓成。不離
X86n1600_p0078b23║   　當前 一 念。眾生念念。可以 成道。一 念純真。十方坐
X86n1600_p0078b24║   　斷。涅槃生死。猶若空華。聖見凡情。俱 為夢幻。若來
X86n1600_p0078c01║   　祖師門下。正好買草鞋行脚在。
X86n1600_p0078c02║   阿難陀生(梵語阿難陀。華言慶喜。以 世 尊成道日生。故名)。
X86n1600_p0078c03║   甲申五 年。
X86n1600_p0078c04║   佛初 轉法輪度憍陳如等五 人。
X86n1600_p0078c05║   　佛成道已。思惟己所得法。甚深難解。唯佛。與佛。乃
X86n1600_p0078c06║   　能知之 。今此眾生。邪欲所障。迷惑不信 。反生誹謗。
X86n1600_p0078c07║   　當墮惡道。甚可悲憫。大梵天王。及諸天等。申禮勸
X86n1600_p0078c08║   　請。佛受其請。曲垂方便 。遂詣波羅奈國。(此云 江繞城)鹿
X86n1600_p0078c09║   　野苑中。為五 人。(一 阿若憍陳如。此言無知。佛之 舅氏。二 頞[卑*頁]。此云 馬勝。佛之 家族。三
X86n1600_p0078c10║   　跋提。此云 小賢。佛之 家族。四十力 迦葉。亦名婆敷。亦佛之 舅。五 拘利 太子。斛飯王之 長子。乃佛從兄 弟也)
X86n1600_p0078c11║   　宣說四諦。(苦。集。滅。道)三寶(佛。法。僧 也)乃成。(佛為佛寶。四諦為法寶。五 人為僧 寶
X86n1600_p0078c12║   　也)五 人證果(得法眼淨。及無生智)　發明(巨夜長寢。無人能覺。慧日未出。明星
X86n1600_p0078c13║   　前 見。陳如等初 受法味。初 入 法流。初 登真諦。初 入 聖證。在一 切人天羅漢之 前 。故具 書之 )。
X86n1600_p0078c14║   受四天王所奉鉢(梵語鉢多羅。華言應量器)。
X86n1600_p0078c15║   　時有五 百商主 。以 蜜麨奉供 於佛。佛念過去諸佛。
X86n1600_p0078c16║   　受食儀 式。用鉢多羅。時四方天王。知佛心念。各持
X86n1600_p0078c17║   　其一 鉢奉佛。佛受四王之 鉢。累置掌上。按令成一 。
X86n1600_p0078c18║   　使四際相見。呪願受食已。即援商人三歸(令歸依佛法僧
X86n1600_p0078c19║   　三寶)。
X86n1600_p0078c20║   乙酉六 年。
X86n1600_p0078c21║   佛在象頭山為龍鬼等說法　發明(佛處眾會為眾說法。難以 具 書。
X86n1600_p0078c22║   　今書其始初 凡近一 二 。以 槩一 切)。
X86n1600_p0078c23║   　或問牟子(漢初 平時人名未詳作理惑論)曰。夫至實不華。至辭不
X86n1600_p0078c24║   　飾。言約而至者麗。事 寡而達者明。故珠玉少而實。
X86n1600_p0079a01║   　瓦礫多而賤。聖人制 七經之 本。不過三萬言。眾事
X86n1600_p0079a02║   　備 焉。今佛經卷以 萬計。言之 億 數。非一 人力 所能
X86n1600_p0079a03║   　堪也。僕 以 為煩而不要矣。牟子曰。江海所以 異於
X86n1600_p0079a04║   　行潦者。以 其深廣也。五 嶽所以 別 於邱陵者。以 其
X86n1600_p0079a05║   　高大也。若高不絕山阜。跛羊凌其巔。深不絕涓流。
X86n1600_p0079a06║   　孺子浴其淵。麒麟不處苑囿之 中。吞舟之 魚。不遊
X86n1600_p0079a07║   　數仞 之 谿。剖三寸之 蚌。求明月之 珠。探枳棘之 巢。
X86n1600_p0079a08║   　求鳳凰 之 雛。必難獲也。何 者。小不能容大也。佛經
X86n1600_p0079a09║   　前 說億 載之 事 。道萬世 之 要。太素未起。太始未生。
X86n1600_p0079a10║   　乾坤肇興。其微不可握。其纖不可入 。佛悉彌綸其
X86n1600_p0079a11║   　廣大之 外。剖析其窈妙之 內。靡不紀之 。故其經卷
X86n1600_p0079a12║   　以 萬計。言以 億 數。多多益具 。眾眾益富。何 不要之
X86n1600_p0079a13║   　有。雖非一 人所堪。譬若臨河飲水。飽而自足。焉知
X86n1600_p0079a14║   　其餘哉。問曰。佛經眾多。欲得其要。而棄其餘。直說
X86n1600_p0079a15║   　其實。而除其華。牟子曰。否。夫日月俱 明。各有所照。
X86n1600_p0079a16║   　二 十八 宿。各有所主 。百藥並 生。各有所愈。狐裘備
X86n1600_p0079a17║   　寒。絺綌御暑。舟輿異路。俱 致行旅。孔子不以 五 經
X86n1600_p0079a18║   　之 備 。復作春秋孝經者。欲明道德。正人心耳。佛經
X86n1600_p0079a19║   　雖多。其歸一 也。何 棄之 有哉。
X86n1600_p0079a20║   佛為優 婁頻螺迦葉兄 弟三人說法(并度其弟子一 千人)。
X86n1600_p0079a21║   　發明(佛度弟子。無量無數。難以 盡書。今依經載。書上首一 二 。以 槩其餘)。
X86n1600_p0079a22║   丙 戌七年。
X86n1600_p0079a23║   佛度舍利 弗(此云 身子)目連(采菽氏)等。
X86n1600_p0079a24║   　舍利 弗初 師梵志沙然。有二 百五 十弟子。於路逢
X86n1600_p0079b01║   　頞[((白-日+田)/廾)*頁]比邱。威儀 庠序。因問師法。頞[((白-日+田)/廾)*頁]為舉諸法從
X86n1600_p0079b02║   　緣生偈。一 聞即得初 果。來至佛所。七日達一 切法。
X86n1600_p0079b03║   　證阿羅漢。因同目連歸佛。目連聞法。經十五 日。乃
X86n1600_p0079b04║   　得四果。二 人為佛左右面弟子(舍利 弗智慧第一 目連神通第一 )。
X86n1600_p0079b05║   丁亥八 年。
X86n1600_p0079b06║   佛定出家沙門同稱為釋。
X86n1600_p0079b07║   　佛告諸比邱。有四大河。同入 海已。無復本名。同名
X86n1600_p0079b08║   　為海。四族出家。學佛道者。並 稱釋迦弟子。以 從佛
X86n1600_p0079b09║   　生育法身。成就道力 也(四河。東恒伽 。南新頭。西婆叉。北私陀。四族。西竺四姓)。
X86n1600_p0079b10║   戊子九年。
X86n1600_p0079b11║   佛度摩訶迦葉證阿羅漢果(梵語摩訶迦葉。此云 飲光 氏。以 身光 蔽眾得名)。
X86n1600_p0079b12║   佛在拘耶尼國為婆陀和等說般若。
X86n1600_p0079b13║   長者須達與太子祗陀共作精舍供 佛　發明(輕寶重佛
X86n1600_p0079b14║   故書)。
X86n1600_p0079b15║   　舍衛國有大臣曰須達。巨富好施。賑給貧獨。時號
X86n1600_p0079b16║   　給孤長者。因娶兒婦到 王舍城。護彌長者家。見其
X86n1600_p0079b17║   　騷騷辦具 。大設供 養。躬自執勞 。經理事 務 。將以 請
X86n1600_p0079b18║   　佛。及比邱僧 。須達聞佛僧 名。[嗇*欠]然起敬。心情悅豫。
X86n1600_p0079b19║   　問護彌言。何 名佛僧 。具 答所以 。須達感念敬企 。即
X86n1600_p0079b20║   　求見佛。一 瞻相好。及聞妙法。身心開朗。成須陀洹。
X86n1600_p0079b21║   　(初 果也)長跪問佛。舍衛城中。聞法易度。更有人否。佛
X86n1600_p0079b22║   　言。人多信 邪。難染正教。須達白佛。唯願垂慈。屈臨
X86n1600_p0079b23║   　舍衛。使彼眾生。除邪就正。佛告須達。出家之 法。與
X86n1600_p0079b24║   　俗 應別 。彼無精舍。云 何 棲息。須達白言。弟子能起。
X86n1600_p0079c01║   　願見聽許。但 不知法式。願得偕 一 弟子。共往勅 示。
X86n1600_p0079c02║   　佛默然允 可。命舍利 弗同往。到 舍衛城。案行諸地。
X86n1600_p0079c03║   　無可意處。唯太子祗陀有園。其地平正。其樹鬱茂。
X86n1600_p0079c04║   　不遠不近。正得處所。須達謹白太子。具 陳其意。太
X86n1600_p0079c05║   　子云 。我此園林。用以 遊觀。何 所乏 少。須以 相買。須
X86n1600_p0079c06║   　達再 三殷勤 。敬以 禮懇。太子以 其情摯難却。謂呼
X86n1600_p0079c07║   　價 高。當不能買。語須達言。汝若能以 黃金布地。令
X86n1600_p0079c08║   　間無空者。便 當相與。須達曰諾。敬依價 命。太子言
X86n1600_p0079c09║   　我戲卿耳。須達白言。太子不應戲言。乃以 象負金。
X86n1600_p0079c10║   　滿八 十頃。太子念言。佛必大有道德。能使斯人輕
X86n1600_p0079c11║   　寶乃爾。乃捨園中樹木。并起門樓。共以 奉佛。須達
X86n1600_p0079c12║   　與舍利 弗。圖度起立精舍。以 妙栴檀為泥。塗佛房
X86n1600_p0079c13║   　地。十二 浮圖。七十二 講堂。三千六 百間房。五 百樓
X86n1600_p0079c14║   　閣。佛告阿難。今此園地。須達所買。林樹門樓。祗陀
X86n1600_p0079c15║   　所施。當號曰。祗樹給孤獨園(長者後生兜 率陀天)。
X86n1600_p0079c16║   己丑 十年。
X86n1600_p0079c17║   佛在柳山。為純真陀羅王等說法。
X86n1600_p0079c18║   庚寅十一 年。
X86n1600_p0079c19║   佛在穢澤為阿拙摩說法。
X86n1600_p0079c20║   佛昇忉利 天為母說法。
X86n1600_p0079c21║   　留夏九十日。優 填王思甚。命匠以 上妙栴檀。雕佛
X86n1600_p0079c22║   　形像 事 之 。及佛從忉利 天下。像 亦出迎。佛三呼。像
X86n1600_p0079c23║   　三應。佛曰。汝於當來。作大法事 。然無為真佛。實在
X86n1600_p0079c24║   　己躬。波斯匿王。聞優 填王雕栴檀像 。乃召巧匠寫
X86n1600_p0080a01║   　紫磨金。成如來像 。佛記之 曰。若有眾生。於佛滅後
X86n1600_p0080a02║   　造立形像 。種種供 養。與佛無異。是人來世 。必得念
X86n1600_p0080a03║   　佛清淨三昧。以 至成佛(謹按栴檀佛像 。在西土一 千二 百八 十五 年。來東土
X86n1600_p0080a04║   　龜茲六 十八 年。凉州十四年。長安一 十七年。江南一 百七十三年。淮南三百六 十七年。復至江南二 十一
X86n1600_p0080a05║   　年。汴梁一 百七十七年。北至燕京。居聖安寺十二 年。北至上京大儲慶寺二 十年。南還燕宮內殿居五 十
X86n1600_p0080a06║   　四年。元 丁丑 歲三月。燕宮火。尚書石抹公 迎還聖安寺居五 十九年。至元 十二 年乙亥。遣大臣孛羅等四
X86n1600_p0080a07║   　眾。備 法駕仗衛音伎 。奉迎萬壽山仁智殿。丁丑 建大聖萬安寺。二 十六 年己丑 。自仁智殿奉迎於寺之 後
X86n1600_p0080a08║   　殿。計自優 填王造像 之 歲。至元 延祐三年丙 辰。凡二 千三百有七年。至
X86n1600_p0080a09║   　皇清今上康熙二 十八 年己巳。見供 　大內。凡二 千六 百八
X86n1600_p0080a10║   　十年)。
X86n1600_p0080a11║   　祥符蔭曰。此像 教之 緣起也。及今二 千餘年。而眾
X86n1600_p0080a12║   　生覩相莊嚴。利 益無邊。不可思議。謂非佛之 無緣
X86n1600_p0080a13║   　慈攝。悲願深重。能如是乎。若能瞻仰取足。證得己
X86n1600_p0080a14║   　躬無為真佛。清淨三昧。方信 佛身充 滿。普見不動 。
X86n1600_p0080a15║   　而眾生與佛。不作兩橛。不隔纖毫矣。
X86n1600_p0080a16║   辛卯十二 年。
X86n1600_p0080a17║   佛還摩竭國。為弗沙王等說法。
X86n1600_p0080a18║   壬辰十三年。
X86n1600_p0080a19║   佛為彌勒 說修 行本起經。
X86n1600_p0080a20║   癸巳十四年。
X86n1600_p0080a21║   佛歸王宮為父王說法王大信 證令宮人受齋戒法。
X86n1600_p0080a22║   　佛成道十年。父淨飯王思一 相見。遣梵志優 陀耶。
X86n1600_p0080a23║   　往迎還宮。優 陀禮佛。具 白王意。見佛威德。為天龍
X86n1600_p0080a24║   　四眾所尊。遂求出家。聞法便 證羅漢。佛告優 陀。佛
X86n1600_p0080b01║   　本出家。誓得成道。還度父母。今已道成。必當還國。
X86n1600_p0080b02║   　但 於國人。有所感動 。方堪信 化。汝今已得神足。可
X86n1600_p0080b03║   　先歸見神變。却後七日。佛當還宮。優 陀受勅 。從空
X86n1600_p0080b04║   　而還。往到 本國。見種種神變。王及臣民。莫不驚喜。
X86n1600_p0080b05║   　知佛當來。即勅 國中。嚴潔道塗。盛陳儀 仗。如轉輪
X86n1600_p0080b06║   　王。千乘萬騎。出破四十里。奉迎世 尊。佛及弟子。整
X86n1600_p0080b07║   　衣持鉢。發來王城。釋梵四天。聞佛遠國。皆來侍 送。
X86n1600_p0080b08║   　四天前 導。梵天侍 右。帝釋侍 左。諸比邱眾。皆隨佛
X86n1600_p0080b09║   　後。八 部天龍。香華幢旛。布滿空際。諸天伎 樂。節奏
X86n1600_p0080b10║   　熈和。佛適進路。三千國土。六 反震動 。百歲枯樹。皆
X86n1600_p0080b11║   　生華實。久 涸溪澗。自湧甘泉。王遙見佛。於大眾中。
X86n1600_p0080b12║   　如星中月。如日初 出。相好嚴身。晃如金山。悲喜禮
X86n1600_p0080b13║   　佛。共相慰問。大臣百官。皆稽首禮。擁迎入 城。足蹈
X86n1600_p0080b14║   　門閾。地為大動 。天雨眾華。樂器皆鳴。國中人民。所
X86n1600_p0080b15║   　有疾苦。一 切皆息。婦女珠環。相橖作聲。地中寶藏
X86n1600_p0080b16║   　自然發見。懷異心者。皆共和同。懷姙母人。身心安
X86n1600_p0080b17║   　樂。產端正子。百鳥異獸。相和欣鳴。蒙其光 潤。皆脫
X86n1600_p0080b18║   　業障。地獄休息。餓鬼飽滿。一 切眾生。皆沾利 益。佛
X86n1600_p0080b19║   　入 王宮。為父說法。王得證道。耶輸瞿彝。禮佛受戒。
X86n1600_p0080b20║   　羅雲(佛之 子也)稽首禮佛。奉佛印環。佛語父王。及諸臣
X86n1600_p0080b21║   　曰。此吾之 子。緣吾化生。無復懷疑也。宮人大小。咸
X86n1600_p0080b22║   　受戒法。及八 關齋。
X86n1600_p0080b23║   　明教嵩曰。聖人之 道。以 善為用。聖人之 善。以 孝為
X86n1600_p0080b24║   　端。為善而不先其端。無善也。為道而不在其用。無
X86n1600_p0080c01║   　道也。用所以 驗道也。端所以 行善也。行善而其善
X86n1600_p0080c02║   　未行乎父母。能溥善乎。驗道而不見其道之 溥。能
X86n1600_p0080c03║   　為道乎。是故聖人之 為道也。無所不善。聖人之 為
X86n1600_p0080c04║   　善也。未始遺親。親也者。形生之 大本也。人道之 大
X86n1600_p0080c05║   　恩也。唯大聖人。為能重其大本。報其大恩。故方其
X86n1600_p0080c06║   　成道之 初 。登天先以 道諭其母氏。應命還其故國。
X86n1600_p0080c07║   　為父說法。而其國皆化。聖人可謂與人道而大順
X86n1600_p0080c08║   　也。養不足以 報父母。以 德報之 。德不足以 達父母。
X86n1600_p0080c09║   　以 道達之 。嗚呼。可謂至矣。
X86n1600_p0080c10║   　靈巖儲刻 孝經序或曰。孝經為儒 家開宗明義之
X86n1600_p0080c11║   　書。沙門釋子。自有五 千四十八 卷。百韋陀典 。何 取
X86n1600_p0080c12║   　於越俎 為也。弗也。世 出世 間。舍孝無從矣。我沙門
X86n1600_p0080c13║   　嘗遭滅物絕倫之 謗。葢沙門或舍來耜。或舍舟車
X86n1600_p0080c14║   　負販。兒童時或一 字不到 眼。或長而茫失。即天資
X86n1600_p0080c15║   　近古。懵無證據。其舍丹 鉛服三事 衲者。始不過舉
X86n1600_p0080c16║   　鄒魯之 聖經。為富貴之 先導。經云 。愛親者。不敢惡
X86n1600_p0080c17║   　於人。敬親者。不敢慢於人。又云 。言滿天下無口過。
X86n1600_p0080c18║   　行滿天下無怨惡。不體聖心。則 章句而已矣。我沙
X86n1600_p0080c19║   　門半月半月。誦梵網心地品。一 則 曰慈悲心。孝順
X86n1600_p0080c20║   　心。二 則 曰孝順心。慈悲心。非慈悲孝順。則 非正語
X86n1600_p0080c21║   　正見。自非正語正見。安能生一 切眾生正語正見
X86n1600_p0080c22║   　哉。世 尊道成。先度父母。古人生五 十。方知四十九
X86n1600_p0080c23║   　年之 非。弘儲明年甲辰六 十。較古人十年。而孔子
X86n1600_p0080c24║   　七十二 制 孝經。告備 於天。假我數年。庶幾言立。則
X86n1600_p0081a01║   　弘儲不敢自必也。
X86n1600_p0081a02║   王遣其族五 百貴子從佛出家。
X86n1600_p0081a03║   　佛從弟阿難白佛。願垂剃 度。佛令著袈裟衣。成僧
X86n1600_p0081a04║   　寶已。次第禮諸沙門。至優 波離。心自念言。是我家
X86n1600_p0081a05║   　僕 不能為禮。佛告之 曰。學道唯論前 後。不問尊卑。
X86n1600_p0081a06║   　佛法猶如大海。悉受萬川四流。不避汙淨。宜棄自
X86n1600_p0081a07║   　大。折驕慢幢。阿難受誨。心淨如空。稽首作禮。天地
X86n1600_p0081a08║   　大震。眾會同歎。善哉善哉。為道等心。除自高意。
X86n1600_p0081a09║   佛往摩竭提國。
X86n1600_p0081a10║   　佛為摩竭提國瓶沙王說法。王以 竹園精舍供 佛。
X86n1600_p0081a11║   佛勅 竹林住 持舍利 弗統之 靈山住 持大迦葉統之 。
X86n1600_p0081a12║   佛勅 目連取羅雲出家(即羅睺羅。佛之 子也)。
X86n1600_p0081a13║   甲午十五 年。
X86n1600_p0081a14║   乙未十六 年。
X86n1600_p0081a15║   佛復還王城。
X86n1600_p0081a16║   　為釋種說法。八 萬四千人。皆證初 果。
X86n1600_p0081a17║   丙 申十七年。　丁酉十八 年。
X86n1600_p0081a18║   戊戌十九年。
X86n1600_p0081a19║   佛還王宮省父病四天王等赴喪。
X86n1600_p0081a20║   　淨飯王臥病。思見佛及羅雲等。佛在靈鷲山。天耳
X86n1600_p0081a21║   　遙聞。知父命將終。告勅 阿難羅雲等。父王淨飯。今
X86n1600_p0081a22║   　得重病。應往覲省。即放光 明。光 照一 切。及王之 身。
X86n1600_p0081a23║   　王蒙光 觸。如栴檀風。吹悅身心。患苦頓息。知佛當
X86n1600_p0081a24║   　來。見斯光 瑞。王見佛來。敬意踴躍。不覺起坐。佛告
X86n1600_p0081b01║   　父王。莫復愁悒。父王道德純備 。無有缺減。命雖欲
X86n1600_p0081b02║   　終。當生淨域。時佛出金色臂。伸 手舒光 。著王心上。
X86n1600_p0081b03║   　王合掌。心禮於佛。便 爾命終。諸釋眾臣。以 眾香汁。
X86n1600_p0081b04║   　沐浴王身。飾以 白[疊*毛]。及諸繒帛。斂以 金棺。奉置七
X86n1600_p0081b05║   　寶莊校獅子座上。燒首散華。垂覆真球羅網。佛共
X86n1600_p0081b06║   　難陀。於座之 前 。肅恭而立。阿難羅雲。居棺之 後。即
X86n1600_p0081b07║   　時三千大千世 界。六 種震動 。欲界一 切諸天。與無
X86n1600_p0081b08║   　數百千眷屬。俱 來赴喪。四方天王。統諸鬼神龍眾。
X86n1600_p0081b09║   　百千萬億 。伎 樂如雲。俱 來赴喪。皆共發哀。舉聲啼
X86n1600_p0081b10║   　哭。時難陀等。白佛長跪。願欲擔棺。佛念當來。世 人
X86n1600_p0081b11║   　兇 暴。不孝父母。不報育養之 恩。為是之 故。躬行法
X86n1600_p0081b12║   　化。自欲擔於父王之 棺。時四天王。竊共思議。佛為
X86n1600_p0081b13║   　三界中尊。一 切之 父。雖躬行化。云 何 擔棺。俱 共長
X86n1600_p0081b14║   　跪。同白佛言。我等是佛弟子。從佛聞法。成須陀洹。
X86n1600_p0081b15║   　我曹宜代 世 尊。擔父王之 棺。佛聽許之 。四王肩棺。
X86n1600_p0081b16║   　舉國悲仰。佛執香爐。在棺前 導。威光 益顯。如萬日
X86n1600_p0081b17║   　照臨。詣於墓所。靈鷲山中。有千羅漢。乘空而來。稽
X86n1600_p0081b18║   　首白佛。欲勅 何 事 。佛勅 往大海渚。取妙栴檀。以 為
X86n1600_p0081b19║   　香薪。香薪積已。金棺置上。舉火焚之 。佛為四眾說
X86n1600_p0081b20║   　法。令出生死。遠離欲火。悟世 無常。發心求道者。不
X86n1600_p0081b21║   　可勝計。爾時諸王。各持五 百乳 瓶。以 用滅之 。競共
X86n1600_p0081b22║   　收骨。盛置金函 。以 起塔廟。而供 養之 (淨飯王生淨居天)。
X86n1600_p0081b23║   　明教嵩終孝章曰。父母之 喪。沙門服衰絰則 非所
X86n1600_p0081b24║   　宜。當服大布。過斂。則 以 時往其家。送葬。或扶或導
X86n1600_p0081c01║   　三年必心喪。靜居修 行。以 贊父母之 冥 。遇喪期忌
X86n1600_p0081c02║   　日伏臘。必營供 祀誦。居師之 喪。必如喪其父母。稟
X86n1600_p0081c03║   　戒十師之 喪。則 有降殺。觀佛泥洹之 時。大眾撫膺
X86n1600_p0081c04║   　泣血。吾徒臨喪。可不哀乎。
X86n1600_p0081c05║   
X86n1600_p0081c06║   宗統編年卷之 一